Центральная Азия и Индостан. Северный Индостан регион, где некогда осели многочисленные мигранты из Европы, сформировавшие кастовое общество на основании расовой дискриминации, дошедшее до наших дней, и, кстати, принесшие символ белых рас –    свастику – «индусам». До сих пор около 5-10 % жителей Индии носители незначительных европейских примесей. Так как  в Индостане смешивались различные расы: центрально-азиатские, европеоидные, монголоидные, негроидные, то утверждать об общности характеров туземцев не приходится, – они, каждый по-своему, на ступень ниже друг друга. Остро стоит проблема властных мотивов, из-за пестроты населения, и религиозный мотив, на данной почве.
Печально известные цыгане, племя – синоним преступности и извращенной психологии, вышло с юга Индостана.
Средняя Азия – искусственный район, территория бывших владений Российской Империи, заселенный центрально-азиатскими и монголоидными гибридами. Культурное население – русские, украинцы и немцы, в последние годы из-за этноцида стремительно уменьшаются в численности. Среднеазиты психологически тяготеют к хаотичному образу жизни. Особенно низко стоят таджики, и узбеки, с их гипер-примитивным мышлением: интеллект таджика обеспечивает исключительно исполнение простейших потребностей  и не настроен на плавное мышление. Как пример: в Таджикистане, после бегства европейского населения, развалилась промышленность и сельское хозяйство, а основная отрасль дохода таджиков — наркоторговля и преступность на территории РФ, т.е. аморальные занятия.
Дальний Восток – географический регион доминации монголоидов («желтой расы»), стоящей выше рассмотренных азиатов. Особенно высока японская культура, приближающаяся по уровню к европейской. Монголоиды способны создавать устойчивые государства и развитую экономику за счет заимствований из Европы, но их «внутренний мир» –  культура – схематичен и не предлагает ярких, многогранных образцов. Монголоиды придерживаются строгой иерархичности, достаточно нереагентно переносят психофизические тяготы (голод и боль), это объясняется их невысоким психическим развитием, примитивизмом психики.
Кстати, русский исследователь Г. Грум-Гржимайло на основании изучения культурных остатков пришел к выводу, что основателями китайской государственности стали европеоиды, рыжеволосые и светлоглазые высокие люди.
НЕГРОИДЫ
Негроидная группа: Пожалуй, более всего хаотично выражена мотивация у представителей негроидных рас (Африка, часть Индостана, регионы островов Тихого океана и Австралия). Негры по психическому и интеллектуальному  развитию находятся на самой низшей ступени. Их мозг, по сравнению с европейским, меньше на 30% (максимальный размер 1200 грамм). О каком-либо развитии негроидов за тысячелетия известной истории говорить не приходится. Некоторые маститые ученые, как русский Владимир Авдеев (см. «Расология»), сомневаются, можно ли отнести часть негроидов к человеческим видам.
Мотивация негра слабо развита, ее недостаточно развитые функции выражены в выполнении первейших физиолого-биологических потребностей (например, утоление голода, где негры не останавливаются даже перед каннибализмом), а многие ее проявления чересчур эмоциональны (сходство с жестологией обезьяноподобных). Как сказал русский исследователь Анучин Д.: негры «отличаются способностью к подражанию, но в них слаба инициатива… не было ни одного негра, заявившего о себе чем-либо выдающимся в литературе, науках».
Негры не могут определять расстояния, как отмечают европейцы: «Если спросить негра о расстоянии от одной деревни до другой и количестве жителей, то всякий раз можно получить различные ответы, а затем у негра начинается психологическое утомление, и он перестает отвечать на простейшие вопросы». Неграм присуща мотивация идентификации под людей других рас: так негры имеют психологическую зависимость от побрякушек, привозимых европейцами и арабами, очень склонны к психологическим фетишам как яркая одежда (особенно военный камуфляж), к демонстрации оружия. Такие экстринсивные мотивы, как честное поведение, совесть, не свойственны негроидам.
Негроиды не создают государства: все африканские «государства» лишь жалкая пародия на государственный институт. Африканские государства – царство хаоса, так в Кении количество вовлеченных в бандитизм составляет десятую часть населения.
МЕТИСЫ
   Классические метисы обитают в Латинской Америке, это продукты расовых контактов европейцев, индейцев и негроидов. Хотя в реальности ареал метисации намного шире, – области Сибири и Урала, Африки, Индонезийские острова, Филиппины.
Метисы Латинской Америки – наглядный пример против расового смешения и того, что данная группа настолько психологически хаотична и неустойчива, что не обладает государственными инстинктами, а склонна к тотальной преступности. Как пример: цветные мега-банды, в Мексике, США, Сальвадоре, и целая наркотическая отрасль в Колумбии. Криминал чинимый метисами сходен с некоей религиозностью, заменяет общественные институты и по животному бесчеловечен.
В Южной Америки развитые – исключительно государства с преобладание и большой прослойкой европейского населения – Коста-Рика, Аргентина, Пуэрто-Рико, Чили, Уругвай,  Куба, Бразилия. Правление цветных, где они получают власть, приводит страны к ухудшению ситуации, например; — Уго Чавес (самбо), Фульхенсио Батиста (квартерон). Предоставление расово смешенному населению приоритетных прав на Кубе, и бегство части креольской элиты привело страну в кризис.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Авдеев Владимир. – «Расология. Наука о наследственных качествах людей». Москва — «Белые Альвы», 2005.
2. Гюнтер Ганс. – «Избранные труды по расологии». Москва — «Белые Альвы», 2005.
3. Крик Эрнст. – «Преодоление идеализма – Основы расовой педагогики». Москва — «Белые Альвы», 2004.
4. Линн Ричард. – «Расовые различия в интеллекте». Москва — «Профит Стайл», 2010.
5. «Раса и мировоззрение. Хрестоматия», под редакцией Авдеева В. Москва — «Белые Альвы», 2010.
6.  «Русская расовая теория до 1917 года. Том 1», под редакцией Авдеева В. Москва — «Фэри-В», 2002.
7. «Русская расовая теория до 1917 года. Том 2», под редакцией Авдеева В. Москва — «Фэри-В», 2004.
8. «Философия вождизма», под редакцией Авдеева В. Москва — «Белые Альвы», 2006.
Олег Сатаненко
8 декабря 2010
Материал из не вышедшего журнала «Предельная Ненависть», специально для PN14