«СП»: — С некоторых пор вы не только идеолог национализма, но и участник политического процесса. Есть ли у вас рецепты по решению проблем, о которых вы говорите?

— Эти проблемы решаемы. Для того чтобы обуздать незаконную миграцию достаточно ввести визовый режим со странами Средней Азии и Закавказья. И – пятилетний мораторий на выдачу трудовых виз. Это можно сделать в течение года. Что касается Кавказа – проблема сложнее, так как она – внутрироссийская. Нас, националистов, всё обвиняют, что мы хотим отделить Северный Кавказ. Это не так. Мы просто говорим, что нельзя туда бесконечно закачивать деньги, как в черную дыру. Почему на душу населения в Чечне и Ингушетии приходится дотационных денег в несколько раз больше, чем в Ставропольском крае? В этих регионах ведь практически одни и те же природно-климатические условия. Где здравый смысл?

Его вообще трудно найти в политике российской власти по отношению к проблемам Северного Кавказа. Создание курортов на территории, где идет война – преступный идиотизм. Какие бы не были благовидные объяснения, совершенно понятно, что новые миллиарды долларов будут разворованы или выброшены на ветер.

Вместе с тем Северный Кавказ можно вернуть в правовое лоно. В первую очередь с помощью экономических и политических рычагов.

«СП»: — А конкретнее?

— Пожалуйста. Я уверен, что Северный Кавказ просто не сможет прожить без России. Поэтому надо ставить экономическую помощь этим субъектам федерации в жесткую зависимость от того, как местная власть наводит порядок. Известно, что каждый третий рубль, поступающий в северокавказские республики, попадает к боевикам. Что сделает разумный руководитель страны в такой ситуации? Он первым делом ограничит деньги, которые используют против него враги. Второе: если на Северном Кавказе идет необъявленная гражданская война, значит, надо привести правовой статус некоторых республик в соответствие с фактическим положением дел. Ввести особый порядок управления теми субъектами федерации, где ситуация наиболее взрывоопасная. Если потребуется, надо пойти на ограничение гражданских прав и свобод местного населения. Это – мировая практика. В этом нет ничего экстраординарного. И третье. Так называемые этнические элиты на Кавказе показали, что не могут обеспечить экономическую эффективность своих регионов. Значит, их надо менять.

«СП»: — Если власть пойдет на какие-то даже временные ограничения прав жителей северокавказских республик, наверняка найдутся те, кто воспользуется этим для усиления антирусских настроений. При этом в некоторых кавказских республиках до сих пор проживает большое количество русских (в одной только Карачаево-Черкессии – около 150 тысяч человек). Не получится ли, что они в таком случае окажутся заложниками?

— Здесь возможны разные варианты. Например, можно массово вывезти русских. Вместо того чтобы тратить деньги на задабривание северокавказских элит, потратить их на обустройство своих сограждан в том же Ставропольском или Краснодарском крае. Если русские сами выезжают из кавказских республик, значит, они не видят для себя перспектив там.

Разговоры о том, что русские – опора России на Кавказе, не имеют под собой оснований. Как можно рассматривать опорой тех, кто покидает Кавказ, стремится уехать оттуда? Кстати, недавно прозвучавший призыв отправлять русских сирот на Кавказ попахивает людоедством. Как раз этих ребят могут использовать в качестве заложников или дешевой рабочей силы. И такие предложения звучат из уст высших государственных чиновников.

«СП»: — Давайте вернемся к проблеме внутреннего кризиса русских. Много говорится о том, что наше общество атомизировано. А способно ли, на ваш взгляд, Православие снова стать фактором, объединяющим русских?

— Православие в самоидентификации русских играет весьма не значительную роль. Если говорить о нем именно как о вере. Для большинства русских православие сегодня некое воспоминание, «культурный маркёр» своего рода. Потому что даже те, кто крещены, редко ходят в церковь, не знают азов христианской догматики. Поэтому русские сегодня, скорей, язычники и агностики. Это, кстати, относится и к большинству мусульман в России. Угроза радикальной «мусульманизации» России сильно раздута.

«СП»: — Что тогда является той скрепой, которая делает наш народ народом, а не сборищем чужих друг другу людей?

— Я бы не стал ломать голову над этим вопросом по очень простой причине. Русские всегда отличат русского от не русского, им не нужны никакие формулировки. Если есть массовое ощущение, что мы русские, значит с народом в плане национального самосознания всё в порядке. Кстати, осознание своей этничности обостряется, когда в однородную по национальному среду вклиниваются большие группы чужаков. Что мы и наблюдаем сейчас, когда в нашу страну хлынули миллионы мигрантов.

«СП»: — Сегодня в среде националистов и национал-патриотов нет единства. Возможно ли преодолеть недоверие, взаимные упреки, теоретические расхождения и объединиться для создания единой мощной партии?

— Националистические организации неспособны объединиться и решить стоящие перед страной проблемы. Искать надо за пределами этого спектра. Для того чтобы реализовать интересы русского народа, совсем не обязательно называть себя националистом. Более того, русских как раз будет отпугивать такая постановка вопроса.

Что касается споров в национал-патриотической среде, многие из них не имеют никакого практического значения. Как, например, дебаты между национал-демократами и евразийцами. Русские свой выбор уже сделали. Они не хотят никакой евразийской империи. Поэтому незачем ломать теоретические копья. Русские не хотят жить в евразийском государстве – это видно хотя бы по тому, как мы относимся к мигрантам. Две трети россиян за решительное сокращение их количества. Мы уже видим негативные плоды этого государства, а позитивных просто нет и быть не может.

Движение к русскому национальному государству в европейском понимании этого слова возглавят силы, которые пока еще не сформировались. Можно однозначно сказать только то, что русские будут ядром этого процесса.