Члены «Белой Ленты» изучают труды Джина Шарпа – американца, теоретика методов борьбы с диктаторскими режимами. Бесполезно. Куда успешнее эти методы разработал не только в теории, но и реализовал на практике Владимир Ленин и верхушка и РСДРП. Шарп, кстати – их ученик.

Любому продвинутому хипстеру и блогеру известно, что американский старик Джин Шарп вывел некие методы борьбы толпы против тираний. Пересказывать эти рекомендации нет смысла, их можно прочитать в 2-х его фундаментальных книжках «От диктатуры к демократии» и «198 методов ненасильственных методов». Если совсем кратко, теория и методика Шарпа сводится к тому, чтобы находить слабые точки режима.

Добавим только, что Шарп приезжал в СССР учить прибалтов своим методам борьбы, в 1990-91 годах. К тому времени старик уже заведовал неким «Институтом Эйнштейна», который многие подозревали как филиал ЦРУ. Сейчас Шарпу 84 года, и он уже сам никуда не ездит. А обучают «несогласных» на семинарах, прямо на местах будущих протестов, сотрудники его Института. Так было, к примеру, пару лет назад в египетском Каире.

Но самое смешное, что Джин Шарп черпал свои откровения из российских источником сопротивления. В одном из редких интервью он признавался:

«А для русских это просто непатриотично, – заявляет политолог. – Великая история ненасильственного сопротивления в России – против царизма и сталинизма – очень впечатляет. Я очень многому научился у русских».

В Оксфорде Шарп изучал Февральскую революцию, а также труды Ганди, в которых он ссылается на «русские методы борьбы с тиранией».

«Если русские отказываются от своей истории и говорят, что [ненасильственная борьба] является американским методом – это очень плохо», – говорит историк».

Так что, уважаемые хипстеры и блогеры, «российские образованные горожане» (РОГ; термин придуман политтехнологом Станиславом Белковским), лучше обратимся к первоисточникам, методам городского протеста, придуманным и реализованным на практике в начале ХХ века левацкими организациями России – эсерами, большевиками, членами Бунда, польскими социалистами, анархистами, и т.д.

В выше процитированном интервью Шарпа есть и слова Владислава Суркова, на тот момент ещё замглавы администрации президента:

«Они действуют буквально по книжкам Шарпа и новейшим революционным методикам. Настолько буквально, что даже скучно, – заявил Сурков. – Хочется посоветовать этим господам хоть немного отклониться от инструкции, пофантазировать».

Так что не надо считать текст ниже призывом к протесту. Мы всего лишь выполняем рекомендацию Суркова «отклониться от инструкции» (Шарпа). Исторический ликбез для образованных горожан.

+++

В октябре 1905 году Владимир Ленин пишет теоретическую работу по восстанию в городе – «Задачи отрядов революционной армии в городе». Позднее она станет настольной книгой для продвинутых «несогласных» ХХ века. Вот часть этой работы (желающие могут отыскать её полностью в собрании сочинений Ленина):

«Отряды должны составляться по возможности из близко живущих. Каждый отряд должен поэтому заранее выработать приёмы и способы совместного действия: знаки на окнах и т.п., чтобы легче найти друг друга; условные крики или свистки, чтобы в толпе опознать товарища; условные знаки на случай встречи ночью…

Даже без оружия отряды из (2-4 человек) могут сыграть серьёзную роль: спасая арестованных и раненых, забираясь на верх домов и осыпая войска камнями, обливая кипятком…

К подготовительным работам относятся распознавательные, разведочные работы: узнавать планы тюрем, участков, министерств и пр., узнавать распределение работы в казённых учреждениях, банках, условия их охраны, стараться заводить такие связи, которые могли бы принести пользу (служащий в полиции, банке, в суде, в тюрьме, на почте, телеграфе)…»

11 декабря 1905 года Московский комитет РСДРП выпускает ещё более подробную инструкцию:

«1.Главное правило – не действуйте толпой, действуйте небольшими отрядами в 3-4 человека, не больше. Полиция и войска будут бессильны, если вся Москва покроется маленькими, неуловимыми отрядами.

2.Кроме того, товарищи, не занимайте укреплённых мест. Войско их всегда сможет взять. Пусть нашими крепостями будут проходные дворы, все места, из которых легко уйти. Всех же взять нельзя, потому что для этого каждый дом нужно населять казаками.

3.Поэтому, товарищи, если вас кто-нибудь будет звать идти большой толпой и занять укреплённое место, считайте того глупцом или провокатором. Если это глупец – не слушайте, если провокатор – убивайте. Всегда и всем говорите, что нам выгоднее действовать одиночками, двойками, тройками, что это полиции выгодно расстреливать и хватать нас оптом, тысячами.

4.Избегайте ходить на большие митинги. Мы увидим их скоро в свободном государстве, а сейчас надо – воевать. Правительство это прекрасно понимает и нашими митингами пользуется для того, чтобы избивать и обезоруживать нас.

5.Собирайтесь лучше небольшими кучками для боевых совещаний, каждый в своём участке, и при первом появлении войск рассыпайтесь по дворам.

6.Строго отличайте ваших сознательных врагов от несознательных, случайных. Первых уничтожайте, вторых щадите. Пехоты по возможности не трогайте. Солдаты – дети народа. Их натравливают офицеры и высшее начальство. Каждый офицер, ведущий солдата на избиение рабочих, считается врагом народа и ставится вне закона. Его, безусловно, убивайте.

7.Казаков не жалейте. На них много народной крови, они всегдашние враги рабочих. Пусть уезжают в свои края, где у них земля и семьи, или пусть безвылазно сидят в казармах. Там вы их не трогайте. Как только выйдут на улицу – смотрите на них как на злейших врагов и уничтожайте без пощады.

8.На драгун и патрули делайте нападения и уничтожайте.

9.В борьбе с полицией поступайте так: всех чинов до пристава включительно при первом удобном случае убивайте. Околоточных обезоруживайте, тех же, которые известны своей жестокостью и подлостью, тоже убивайте. У городовых только отнимайте оружие и заставляйте служить не полиции, а вам.

10.Дворникам запрещайте запирать ворота. Это очень важно. Следите за ними, и если кто не послушает, то в первый раз побейте, а во второй убейте. Заставляйте дворников служить опять же нам, а не полиции. Тогда каждый двор будет нашим убежищем и засадой».
(Цитируется по Черномордик С. (П.Ларионов). Московское вооружённое восстание в декабре 1905 года. М. 1926, стр. 221-222).

Ряд боевиков РСДРП описывали практику борьбы. Так, боевик М.Виноградов вспоминал:

«Революционными средствами добыли 1000 рублей, на них купили 40 винтовок-винчестеров, коротких, чтобы можно было носить под пальто. К ложу каждой винтовки прибит был ремень, в который продевалась рука, после чего уже надевалось пальто. Винтовка оказывалась под мышкой, и дружинник по внешнему виду ничем не отличался от обыкновенного прохожего.

Кроме того, были приобретены два маузера для руководителей – меня и т.Щепетельникова. Ассоциация инженеров также дала 100 рублей на патроны.

В людском материале недостатка не было, и боевая дружина в 48 человек была быстро организована. Дружина была разбита на 3 шашки по 16 человек. Кроме различных видов строя, мы упражнялись немало и в невидимых передвижениях по городу. Покидая Миусский парк, место наших упражнений, мы условливались, где сойтись, и, выходя поодиночке, шли туда, каждый своей дорогой. Придя на условленную площадь, мы циркулировали по ней. Между приходом первого и последнего дружинника проходило не более 5 минут. По условленному сигналу люди собирались в дружину в 48 человек в полной боевой готовности.

Пока у нас были только револьверы, в стрельбе мы упражнялись в мастерских Миусского парка. Но когда вооружились винтовками, пришлось подумать о новом стрельбище. Такое мы нашли в Сокольниках.

Мы арендовали трамвай, ставили на нём вывеску «служебный», засаживались в нём все 48 человек и через несколько минут были уже у Сокольнического круга. Вагон ставился на запасный путь, а сами мы направлялись на стрельбище, друг за другом ступая в след, чтобы на снегу оставался только одиночный. Придя на место, мы также, не топча снег, развёртывались в шеренгу против поленницы дров.

Когда миусская дружина прошла подготовку, партия начала употреблять её для защиты митингов».
(Цитируется по сборнику «Как мы дрались. Красная Пресня в 1905-1917 гг.: сборник воспоминаний дружинников Красной Пресни, М.1930, с. 76-77)

Ещё одно воспоминание боевика, Петербургской организации РСДРП, А.Сергеева:

«Для боевой подготовки наша организация устраивала лекции. По взрывному делу её читал офицер-артиллерист, который бывал иногда в форме, иногда в штатском платье. Принёс однажды фосфор, разведённый, кажется, в спирту. Обмакивал в него бумажку, когда она высыхала, то сама загоралась.

Были лекции по практической стрельбе. По субботам арендовали лодку и ехали на Малую Охту. У нашей дружины были револьверы, винтовки, браунинги и маузеры. Лучшие боевики всегда имели при себе оружие, новички после стрельб сдавали мне его до следующего раза».

Ещё одна стадия городского протеста – это создание параллельных органов власти. В 1905 году ими стали профсоюзы и Советы. Дошло до того, что профсоюзы стали создавать даже полицейские. Постепенно к этим структурам стали переходить функции исполнительной власти. А.Герасимов, в 1905-1909 г. начальник Петербургской охранки вспоминал:

«Помню, к нам в Петербургское охранное отделение прибыли представители Совета рабочих депутатов и потребовали показать помещения для арестованных. Это было исполнено.

Совет в это время вёл себя как второе правительство. Во все учреждения он слал запросы, требовал справок и объяснений – и всего хуже было то, что учреждения, даже правительственные, даже полиция, эти справки и объяснения Совету давали. Скоро он приступил к созданию милиции. Представители этой милиции вмешивались в действия чинов полиции – и растерянная полиция их слушалась».

Будни протестного движения были наполнены постоянной работой. Так, чтобы успешно противостоять полиции и спецслужбам, тщательно изучались и обобщались методы их работы. «Несогласные» имели свои группы наблюдения и контрнаблюдения. Практиковалась слежка за известными сотрудниками полиции и жандармерии с целью выявления конспиративных квартир и секретной агентуры. Внедрялись и свои агенты в полицию, на телеграф, в СМИ.

+++

Правда, в изложении Джина Шарпа это время в России, 1905-1906 гг., выглядит по-иному:

«Я читал Петра Ткачева (идеолог якобинского направления в народничестве), от Ткачева перешел к изучению социалистических мыслей и в конце концов подошёл к 1905-1906 годам. Это было невероятное движение, внеклассовое – даже дворянство участвовало в революции с целью свержения царя! В моей книге «Ведение ненасильственной борьбы» даже есть часть, посвященная революции 1905 года. Та революция была преимущественно ненасильственной и подрывала устои системы… Февральская революция опять была ненасильственной. Как видите, у России и у самой огромный опыт ненасильственной борьбы. Ганди тоже учился у России».

В общем, учите отечественную историю, а не её ошмётки, пережёванные Шарпом.

Источник: ttolk.ru