Ну и далее, сионисты за короткий промежуток времени построили в подмандатной Палестине большое кол-во промышленных и сх поселений, построили города, осушали болота, работали в пустыне, скупали земли. С другой стороны — вели борьбу против английских оккупантов, с третьей стороны — оказывали на Британию мощное политическое и общественное давление. Все это поставило «хозяина мира», кем являлась тогда Британия — перед фактом, что и вылилось в Декларацию Бальфура в 1918 году. Вот эту дату можно и считать днем рождения гос-ва Израиль. Де-юре. Де-факто пришлось еще ждать 30 лет.

Все остальные «теории» о якобы огромной помощи еврейских общин и финансирования, а также мифы о гигантских немецких репарациях — не более чем мифы израилефобов. Еврейские общины в большинстве своем были против сионизма в те времена, а германские репарации — на самом деле — деньги хоть и большие, но не огромные. И выплачивались они в течение нескольких лет. На них было куплено в основном оборудование для промышленности. И давным-давно уже — Израиль помогает общинам за рубежом, а не наоборот. Это вот и есть факты. Дело еще в том, что сионизм и государство Израиль были основаны с одной главной целью — решить пресловутый «еврейский вопрос» и обустроить свой дом, принадлежащий нам по праву, и имеющий и религиозные и исторические и другие юридические основания. Отсюда — у сионизма было много сторонников в мире, в различных странах. Зачастую даже и в странах-политических противниках.

Поэтому — Израиль, это свершившийся факт, который произошел бы так или иначе, независимо от исходов мировых войн или противостояний. Поэтому и всякие выдумки про то что Израиль создал тот или иной мировой лидер или страна — не более чем вымысел. Израиль создал сионизм — а то что тот или иной лидер или страны поддерживали его, в свете сказанного мной, только подтверждает эту аксиому.

Почему в России плохо знают об этом? Не знаю. Наверное, легче прочитать что-то о сионизме, чем например, произведения самих сионистов. Ну и здесь, надо наверное учитывать те факты, что и сионизм и само гос-во Израиль с момента прихода к власти большевиками — считались врагами как Советской Власти так и СССР, что накладывает отпечаток на сегодняшний день. Да и отношения с нынешней Россией, учитывая геополитическую ситуацию, тоже оставляют желать лучшего. И конечно — национальная идея сионизма, которая идет вразрез с межэтнической и интернациональной идеей РФ. Все это видимо и выражается в ограничении сионистской литературы и антисионистской пропаганде. Как наверное было бы в случае с любой национальной идеей любой другой страны.

АРИ: У нас на телевидении мелькают разные лица, разные раввины — Бер-Лазар, Адольф Шаевич, руководители разных еврейских конгрессов. В России их воспринимают как представителей Израиля. Насколько, в действительности, они подчиняются израильской администрации или израильская администрация им?

-Ну, а у нас они воспринимаются как представители российской администрации и российской власти. А если говорить прямо, то вообще никак не воспринимаются и мало кто о них знает. Израиль же состоит из русскоговорящих только на четверть. Остальные о той же России знают по типичному бренду — водка, гармошка, матрешка. Те персонажи, которые Вы назвали, это как я понимаю какие-то раввины и руководители еврейских общин РФ? А если РФ, то какое отношение имеет к ним Израиль? Это уже представители другой страны. В предыдущем вопросе я отчасти отметил разницу между сионистами, и скажем, еврейскими конгрессами, которые представляют союзы еврейских общин. Сионизм и гос-во Израиль стоят на позициях закрытия еврейских диапор за рубежом и ликвидации галутных языков, таких как идиш или ладино.
Диаспоры же стоят на противоположных позициях. Это противоречие, бывшее причиной раскола в прошлом, сегодня решено демократическим путем. Общины — дают еврейское воспитание, а сионизм и Израиль — еврейское сионистское. А там человек пусть сам решает, где ему быть. В условиях демократии никого заставить нельзя. Но, мы, конечно же, заинтересованы, чтобы еврей из России приехал именно к нам. Если он уедет, скажем, во Францию, то нам это как бы все равно. Поэтому, росссийские конгрессы — это представители ВЕК, а не ВСО. В отличие скажем от США, где есть Конгресс американских евреев, а есть Конгресс евреев-сионистов. И 2-й там значительно более многочисленный и влиятельный.

Что касается раввинов, то опять же, это раввины РФ, общинные. У Израиля есть свои раввины. Единого направления в Иудаизме нет. В Израиле два раввината — ашкеназский и сефардский. Ашкеназский еще и делится на хасидов, коих в Израиле мало и влияние их ограничено, и традиционное литовское направление Иудаизма, которое также делится по школам. Нет единства в нашем народе, пока. Как и в религии. Евреи, к сожалению, далеко не монолит. Отсюда никакой зависимости раввинов общин и раввинов Израиля – нет, и пока не предвидится. Хотя, в свете галахических постановлений, раввины Израиля котируются, несомненно, выше, так как они находятся в месте источника религии. В Израиле существует Совет Мудрецов Торы, который возглавляет как раз сефардский раввин. Есть Агудат-Исраэль — ассоциация раввинов Израиля. Но общинные раввины туда не входят. Ибо все постановления вышеназванных организаций действуют только на территории Земли Израиля. Как пример, недавно приехала на ПМЖ женщина из России, которой гиюр делал сам Бер-Лазар. В России она была записана как еврейка. Но, по приезду в Израиль, ее гиюр был признан недействительным, еврейство с нее было снято, и она была отправлена обратно в РФ. Что же касается Конгрессов, то они подчиняются именно правительству РФ. Вот они устроили недавно конференцию по Холокосту в преддверие выборов на Украине, но израильский МИД отреагировал резко, сказав, что негоже использовать еврейскую тему и тем более приплетать гос-во Израиль в попытке одной страны повлиять на выборы в другой стране. Ну и, в войнах Израиля, Конгрессы всегда стояли на официальной позиции РФ. Или были против нас, или молчали. Никаких демонстраций не проводили. Поэтому, и раввинаты и еврейские общины в каждой стране базируются именно на лояльности к власти данной страны.

Иногда их интересы прямо противоречат позиции гос-ва Израиль. Но часто бывает и наоборот. В частности — Израиль поддержал Швейцарию в референдуме по поводу минаретов, а общины некоторых стран мира — наоборот. Так что, Израиль и общины существуют автономно. Иногда их позиции сходятся, иногда расходятся. Но, работа с общинами ведется. За сионистское воспитание. Мы убеждены, и наша религия говорит об этом — еврей должен жить в Израиле.

АРИ: Во время большевистской революции и в последующие годы, многие из большевиков, кого здесь считают палачами русского народа, имели еврейское происхождение. Как вы относитесь к ним, я имею ввиду, сионисты, несёт ли за них ответственность еврейский народ, например, так, как немецкий за гитлеровских палачей. Если есть разница, в чём она?

-Разница большая. Если немецкий народ, вовлеченный в эту бойню, так или иначе, целенаправленно убивал по национальному и расовому признаку, что и называется геноцидом, то большевиками была не некая «еврейская армия», и расстрельные взвода не из евреев состояли. В мировой юридической практике не существует понятий, когда за группу, пусть и многочисленную, людей одного происхождения, отвечал бы целый народ, большая часть которого вообще жила вдалеке от места событий. Нельзя же обвинять Сицилию, например, за действия итальянской мафии в США, хотя экономика Сицилии и состоит из капиталовложений американских итальянцев на 80%. Русская революция, а именно так она и называется на Западе, это некий социальный эксперимент, который совершила международное радикальное крыло европейской социал-демократии. При поддержке Германии, а также правительства США, Турции, Австро-Венгрии. Слишком много было интересантов в развале Российской Империи среди правителей тогдашнего мира. Да и внутри России, и это факт, большевиков поддержал практически весь императорский Генштаб в полном составе, а также юнкера Императорской Академии и многие другие и сам генерал Брусилов. В Красной армии было полно «военспецов», были там и китайцы, и венгры, и кавказцы и прибалты. И русские, а также и евреи — были и на той и на другой стороне.И рабочие красноармейцы стреляли в крестьян или интеллигенцию — исключительно по классовому принципу. Да, все что случилось, это омерзительно и этому явлению и этим людям, несмотря на происхождение — нет оправдания, но это был не геноцид по национальному признаку, а массовое убийство по социальному признаку.

Про еврейство большевиков — я уже ответил выше. Они не принадлежали ни религии, ни общине. Интернационализм — это то же, что и выкрест. Более подробно, у нас на сайте есть цикл «Евреи России». Вот дойдем и до этого периода и все подробно объясним.