По мнению партии, существует «прямая логическая связь между терроризмом и перемещением мусульман в Европу», которые даже во втором и третьем поколении склонны образовывать «параллельные сообщества» и, имея паспорта ЕС, отрицать западные ценности.

История нидерландской Партии свободы Г. Вилдерса началась как протист против перспективы членства Турции в ЕС . Вилдерс считает, что турки «не европейцы и никогда ими не будут», «исламским государствам вроде Турции не место в Европе», а президента Р. Эрдогана называет «исламо-фашистом».

Все программные документы партии включают критику миграции и ислама. Так, уже в своём первом манифесте Вилдерс предлагает внести в конституцию Нидерландов параграф о доминировании в стране иудео-христианской и гуманистической традиции/культуры. Там же содержатся пункты о моратории на строительство новых мечетей и исламских школ, приём мигрантов из незападных стран и чтение проповедей на иностранных языках.

«Ислам – это Троянский конь в Европе, — говорит Вилдерс. — Если мы не остановим исламизацию сейчас, Еврабия и Недерабия станут лишь вопросом времени». По мнению политика, ислам «призывает становиться террористами, и Коран абсолютно однозначен в этом вопросе». Эта книга должна быть запрещена, как и «Майн кампф». «Это в интересах нашей собственной западной цивилизации, но также в интересах самих мусульман, чтобы мы поддерживали их переход из ислама в христианство или любую иную религию или атеизм», — убеждён Вилдерс . Лидер Партии свободы проводит параллели между захватом Рима германскими варварами в начале V в. и современной волной мигрантов из стран ислама в Европу.

Винить же в сегодняшнем «экзистенциальном кризисе», по мнению партии, нужно элиты, которые, «с их беспрецедентной любовью к исламу и культурным релятивизмом, продают нашу свободу» и позволяют «тоталитаризму Магометанства» укрепляться на Западе .

В риторике «Национального объединения», «Фидеса» и Партии свободы явственно присутствуют мотивы «столкновения цивилизаций». Партии говорят об общих иудео-христианских корнях стран Запада и о необходимости защищать «нашу европейскую цивилизацию». Защищать Европу следует от цивилизации ислама в лице неинтегрированных и, возможно, потенциально неинтегрируемых мигрантов из мусульманских стран (но не из регионов конфуцианской культуры). «Столкновение цивилизаций», согласно правым популистам, происходит не только и не столько в формате межгосударственных конфликтов, но внутри самих европейских стран, чей демографический состав стремительно меняется вследствие массовой инокультурной миграции.

Сама по себе европейская цивилизация мыслится правыми в широком и, до известной степени, инклюзивном контексте. Европа — это одновременно и христианство, понятое скорее в качестве элемента западной культуры, и идеи философии гуманизма, в реальности исторически скорее противостоявшие господствующей католической церкви, и признание этнической и религиозной многосоставности континента, с обязательными ограничениями. В этом смысле Европа — это «воображённое сообщество», трактуемое не столько в национальном, сколько в цивилизационном контексте. Понятая таким образом цивилизация перестаёт быть изначально проблематичным и противоречивым концептом. Напротив, здесь заканчиваются вековые противоречия между европейскими народами и государствами, между «европейскими» религиями — различными ветвями христианства и иудаизмом, а также между церковью и секулярными идеологиями.

Изменчивому и многообразному «воображённому обществу» Европы в «столкновении цивилизаций» противостоит принципиально нереформируемый, нетолерантный и несветский эссенциализированный ислам. Эта религия/цивилизация, согласно правым, угрожает благополучию Европы не только физически (терроризм), но и ментально («исламизация»). Противниками Европы в рамках цивилизационного противостояния оказываются не только мигранты, но и открывающие двери для массовой инокультурной миграции «космополитичные элиты» Запада. Будучи оторванными от народных корней, они не считают важным оберегать традиционное наследие Европы, продолжая продвигать на континенте мультикультурный проект. Правые, таким образом, выставляют себя защитниками «простого народа» европейских стран как от угроз мусульманской миграции, так и от «предательства элит».

Станислав Бышок
Сопредседатель Гражданской инициативы «Союз»
Телескоп