По данным Times of India, сторонники ИГ в Кашмире распространили в группах WhatsApp пятиминутный рекламный ролик «Вилаят Хинд», в котором появлялся «новообращенный» террорист по имени Шакир. На видео он, одетый в черный головной убор, черную рубашку-поло и куртку с боеприпасами, критикует пакистанских и кашмирских сепаратистов, сидя на фоне подвешенного на двух соснах черного флага ИГ.

Рядом с автоматом Калашникова, который является непременным атрибутом подобных видео, Шакир заявляет следующее:

«После нападения на Пулваму Пакистан предал джихад в Кашмире, закрыв тренировочные лагеря всех отрядов [боевиков]. Все базирующиеся в Пакистане и связанные с ним группировки сегодня оказались сиротами — потому что они доверяли Пакистану вместо того, чтобы доверять Аллаху и вере».

Малочисленное по составу «Исламское государство» в Джамму и Кашмире компенсирует свой низкий боевой потенциал активностью в социальных сетях, особенно через свой специальный канал «Аль-Караар». С октября 2017 года «Аль-Караар» конкурирует с «Аль-Каидой» в Кашмире в области пропаганды. Индийские официальные лица предполагают, что «Аль-Караар», возможно, имеет какие-то договоренности с медиаплатформой ИГ Amaq, транслируя на этих ресурсах свои сообщения.

Онлайн-группа сторонников ИГ под названием «Медиацентр Аль-Китааль» выпустила первый номер пропагандистского интернет-журнала для Индии под названием «Голос Хинда» 24 февраля 2020, в разгар коммунальных бунтов в Нью-Дели.

10-страничный выпуск начинается с восхваления погибших боевиков ИГ из Индии, а заглавной темой номера стал вопрос к мусульманам Индии: «Куда ты идешь?»

В номере осуждались мусульмане, принимающие участие в индуистских праздниках, и поднимался вопрос «болезни национализма». Хотя журнал вышел в разгар антимусульманских погромов в Дели и фотографии оттуда использовались на обложке, напрямую столкновения в Дели не упоминались. Примечательно и то, что в номере почти не было информации о Кашмире. Журнал высмеивал индийских мусульман за веру в демократию и предупреждал, что они «на грани того, чтобы быть лишенными последнего клочка достоинства». Судя по отсутствию статей с узко региональной проблематикой, целевая группа журнала и публикуемой пропаганды — все индийские мусульмане среднего класса.

Второй номер издания вышел через месяц, 24 марта 2020. Он в целом был посвящен общей пропаганде ИГ — публиковались рассуждения о теологии, несколько страниц критики из-за сделки талибов с США, а также информационной страницей о пандемии коронавируса, где COVID-19 назвали «наказанием Аллаха для неверующих».

Пока Индия боролась с распространением COVID-19, интернет-издание «Исламского государства» «Голос Хинда» опубликовало специальный 17-страничный выпуск, в котором призвало своих последователей быть готовыми «уничтожить неверующих». На титульном листе «выпуска для карантина» написано: «Верующие стоят высоко, пришло время неверным пасть».

Среди прочих советов по уничтожению «неверных» были и инструкции в духе времени: «Распространите COVID-19 среди как можно большего числа неверных, чтобы уничтожить их легко и с меньшими усилиями».

Члены «Вилаята Хинд» в большинстве своем происходят из хорошо образованных и обеспеченных семей среднего класса. Отец одного из убитых террористов работал в государственной телекоммуникационной компании; один из его братьев преподает в государственной школе, в то время как другой изучает бизнес-курс MBA. Отец другого террориста — директор колледжа, который был так обеспокоен влиянием проблем Кашмире на его семью, что отправил сына в миссионерскую школу в Шринагаре.

Образованные юноши вступают в ряды всех радикальных группировок, действующих в государстве. Согласно исследованию, проведенному органами безопасности Индии в середине 2017 года, из 67 местных молодых людей, примкнувших к террористам в период с июля 2016 года по май 2017 года, 63 человека — моложе 30 лет, в том числе двое 16-летних и один 15-летний. Не считая доктора философии, магистра филологии и двух аспирантов, среди них — шесть выпускников и пять студентов инженерно-технических курсов, восемь человек получили степень бакалавра, 10 человек закончили 12 классов школы, 12 человек закончили 10 классов, — и только трое были студентами медресе, включая имама. 11 человек не закончили среднюю школу и только трое не получили даже начального образования.

До сих пор среди членов «Вилаята Хинд» не было тех, кто начинал бы «карьеру» в этой организации. Все они переходили из одной группировки в другую, прежде чем осесть в «Исламском государстве». Среди возможных причин: поиск определенного мировоззрения, влияние ваххабитских проповедников и разочарование, поскольку другие группировки не могут добиться успеха. Растущее влияние ваххабизма остается одним из наименее изученных аспектов воинственности в Кашмире.

Февраль и март 2020 года были напряженными месяцами для издательств «Исламского государства». В Сети были опубликованы по крайней мере три материала, связанных с Индией. В первой половине февраля еженедельный информационный бюллетень ИГ Al-Naba содержал редакционную статью с критикой Акта о поправках к закону о гражданстве Индии. Медиаресурс ИГ подчеркивал, что «независимо от лояльности индийских мусульман к своей стране, их выгоняют». Обвиняя демократию и политеистов в бедах мусульман, статья предсказывала, что мусульмане в Индии «столкнутся с жестокими пытками, убийствами, захватом в плен и конфискацией денег».

Публикации «Исламского государства» указывают, что террористические группировки пытаются использовать недовольство реформами Моди для радикализации индийского населения. Полиция и эксперты по кибертерроризму утверждают, что в ИГ намерены создать самостоятельные «спящие ячейки», которые смогут выработать четкий план действий для осуществления террористических атак.

Минувшие несколько лет наглядно продемонстрировали, что мусульмане Индии ощущают страх, отчуждение и неуверенность в своем будущем, как в Кашмире, так и за его пределами.

Показательна история одного из уничтоженных в Кашмире террористов, которого звали Ишфак Ахмад Софи. В подростковом возрасте он был арестован по Закону об общественной безопасности, когда бросал камни во время акции протеста. В тюрьме он подвергался физическому насилию и фактически лишился левой руки, которая не восстановилась после пыток. Когда его выпустили из тюрьмы, во время одного из полицейских рейдов в его доме от сердечного приступа скончалась его мать. Через несколько лет он сам был застрелен в бою с полицией.

Индийские власти официально придерживаются политики невмешательства в дела пострадавших мусульман. Против протестующих применяются максимально жесткие меры. Власти не хотят ограничить насилие в отношении мусульман со стороны добровольческих «отрядов безопасности». Это ведет к возникновению среды, благоприятной для распространения экстремистской идеологии.

Действующий в Кашмире Закон об общественной безопасности позволяет властям арестовать и отправить в тюрьму без суда и следствия на срок до двух лет любого человека, заподозренного в антиправительственной деятельности. Молодые люди, арестованные за нарушение комендантского часа или обвиненные в том, что закидывали полицию камнями, выходят из тюрем обозленными и готовыми искать любые возможности для реванша.

В этом контексте становится актуальной тактика пропаганды и «информационного присутствия» «Исламского государства». А ответное усиление давления на мусульман в Джамму и Кашмире со стороны индийского государства подтолкнет многих амбициозных молодых людей примкнуть к террористам.

Автор: Индия сегодня
Запутинско-пригожинское агентство