«Когда они поехали на озеро, чтобы навестить мою сестру, ей пришлось хранить всю еду отдельно, ее нужно было завернуть, столовое серебро должно было быть другим». На вопрос о матери Майкла, Линде, Марлен ответила: «Она очень набожная лютеранка, ее сын Джон тоже, он лютеранин, а его жена — лютеранский пастор». По ее словам, Майкл тоже был лютеранином. «Раньше он любил играть, он ходил на уроки актерского мастерства в старшей школе и присылал фотографии того, как он выглядел в разных спектаклях. Моя мама любила смотреть фотографии. Моя мать была единственной, кто держал всех рядом. Сейчас самый старший человек в моей семье — моя сестра, она матриарх».

Просматривая документы, в которых Доусоны говорили о своем еврейском происхождении, а также их официальный запрос для изменения свой фамилии, Марлен размышляла: «Это странно… Это странно. Так это законно? Теперь их фамилия Айзексон? Это шокирует, когда он сменил фамилию и у детей. Это просто шокирует меня».

Читая заявления Майкла о еврейском происхождении, она усмехнулась, прочитав вслух: «Бабушка и дедушка по материнской линии говорили на идиш». Она заявила: «Моя мама родилась здесь. Ее отец был финном. Мой отец родился в Финляндии, но был шведом. Они не говорили на идиш, они говорили по-шведски. «Когда мы росли в старшей школе, наш учитель всегда называл нас Джейкобсон. Моя фамилия была Айзексон, и он сказал, что это одна из еврейских фамилий».

В ответ на заявления Доусона о том, что несколько членов семьи могут подтвердить, что они евреи, Марлен лишь рассмеялась. Отрицая, что семья соблюдала еврейские ритуалы, такие как приготовление халы, она заявила: «Нет. Мой отец готовил хлеб, плетеный хлеб на Рождество, он был сладким с добавлением кардамона. Но не каждую пятницу». Вопреки утверждениям Майкла о том, что его бабушка по материнской линии бежала из Европы в 1937 году через Финляндию в Нью-Йорк, Марлен прямо настаивала: «Моя мать — жительница Нью-Йорка, она родилась в Бронксе». Марлен рассказала, что фамилия ее матери не была Айзексон, как утверждал Майкл: «Она была Мэттсон. Она стала Айзексон когда, вышла замуж за моего отца. Когда мой отец приехал в эту страну, они неправильно вписали его фамилию, потому что его фамилия была не Айзексон, а Бьорндаль, что звучит намного лучше, чем Айзексон. Существует так много вариантов написания его фамилии, поэтому сложно проводить исследования».

Объявление о свадьбе в 1995 году в газете Палм-Спрингс показывает, что Майкл и Саммер Доусон поженились в лютеранской церкви Тринити в Нью-Эра, штат Мичиган. Позже в 2013 году они получили свидетельство о еврейском браке от раввина Рича из Далласа, сказав ему, что они стали религиозными после своего нееврейского брака. По их просьбе он устроил для них еврейскую свадьбу. С тех пор раввин Рич заявил расследователям, что он не знал об их истинном происхождении и «с готовностью откажется от своей подписи». Спустя годы после свадьбы они начали появляться в еврейских общинах США, начиная с Хьюстона, штат Техас, представляясь как ортодоксальные евреи.

В разговоре с JC, ортодоксальный учитель в Америке, пожелавший остаться неизвестным, говорит, что встречал эту пару несколько раз, даже приглашал их в свой дом. Супруги сказали ему, что планируют переехать в Израиль и совершить алию. «У меня не было причин подозревать, что они были чем-то большим, чем просто «баалей тшува» в калифорнийском стиле», — сказал он. Он говорит, что, когда пара позже столкнулась с раввином их общины, «они, по сути, исчезли в течение выходных, не сказав никому, куда они собираются». По его словам, пара уехала посреди ночи. «Это ненормальное поведение ни для кого, люди так не поступают. Особенно стойкие, ответственные люди, люди с нормальной работой. Никто этого не делает. Они расторгли договор аренды, и оставили хозяина дома в подвешенном состоянии». Он считает, что их конечная цель — создать «предысторию», которая позволит их детям жениться на евреях. В конечном счете, он думает, что они являются частью более широкого мессианского плана по созданию «спящей» ячейки фальшивых религиозных евреев в Израиле: «Идет какое-то движение … по какой-то причине им нужно, чтобы в стране было ортодоксально выглядящая, соблюдающая группа христиан. Я не знаю точно, как это вписывается в их мессианскую схему и почему. Но похоже, что они делают именно это».

Члены еврейской общины говорят, что Майкл Айзексон или его жена Саммер Доусон утверждали, что у нее есть предки-марраны, что означало бы, что ее семья родом с Пиренейского полуострова и была вынуждена обратиться из иудаизма в христианство в 15 веке при испанской инквизиции. Многие марраны или «конверсос» продолжали хранить некоторые еврейские традиции. Однако JC видел генеалогическое исследование семьи Саммер Доусон, которое показывает прямую материнскую линию до крещения ее прабабушки в Мексике. Это потребовало бы обращения в иудаизм, которое должно было произойти в какой-то момент до того, как Саммер объявила себя еврейкой. Но согласно генеалогическому отчету, в семье Саммер происходит череда крещений и христианских браков. Прадеда Саммер Доусон по материнской линии звали Хесус Де ла Роса. В отчете также показано, что бабушка Майкла Доусона по материнской линии Хелен Мэттсон вышла замуж в 1916 году в скандинавской Мессианской лютеранской церкви в Бронксе. Другой его предок похоронен на кладбище Сент-Майкл в Бронксе.

Майкл Айзексон не ответил на просьбы о комментариях по телефону, электронной почте и заказным письмом.