Антикоммунизм с антиеврейской окраской

Низкий уровень жизни при Ракоши, экономический упадок, масштабные репрессии, неучет многих национальных особенностей, слепое копирование советского опыта – все это вызывало сильную оппозицию к режиму в широких слоях населения, в том числе и y части коммунистов. И серьезно дополнялось антиеврейскими настроениями среди значительной части правого венгерского общества. В 1946 г. произошло несколько погромов. А в конце 1940-х – первой половине 1950-х гг. прежняя зависть к успехам еврейской общины и пронацистские взгляды усиливались ненавистью к евреям во власти, в репрессивных органах. Конечно, как это часто бывает, эта ненависть переносилась на всех евреев, хотя некоторые из них сами пострадали от этой «еврейской» власти.

Для выплескивания накопившихся общественных эмоций не хватало только «спускового крючка». Им стала десталинизация в СССР, особенно развернувшаяся после доклада Н. Хрущева на XX съезде КПСС в феврале 1956 г. Венгерская интеллигенция и часть партийной номенклатуры начали активно обсуждать в «кружке Петёфи» актуальные вопросы жизни страны, выступали за реформы, возвращение Надя во власть. Посольство СССР (а послом, кстати, работал будущий генсек Юрий Андропов) сигнализировало о недовольстве трудящихся. «Советские товарищи» решили заменить Ракоши. Он подал в отставку и эмигрировал в СССР. Его место занял «человек № 2» в политбюро Эрнё Герё. Но он лишь продолжил политику Ракоши.

23 октября 1956 г. в Венгрии поднялось восстание против коммунистического режима. Студенты Будапештского политеха устроили митинг солидарности с жителями польской Познани, где проходили народные выступления. К студентам присоединились представители разных слоев населения Будапешта. Звучали требования свободных выборов, отмены цензуры, вывода советских войск. Была разрушена гигантская статуя Сталина. После убийства ряда студентов, пытавшихся прорваться на радио, в Будапеште вспыхнуло вооруженное восстание. Повстанцы захватили власть в столице, мятежная волна покатилась по всей стране и сопровождалась массовыми убийствами коммунистов, сотрудников госбезопасности, полиции, членов их семей.

В ряде районов оно изначально приняло антиеврейскую окраску. Евреев избивали, грабили, выгоняли, убивали. В одном из местечек, например, убили всех евреев. В городе Матесалька евреев обвинили в ритуальных убийствах христианских младенцев. Такие погромные действия ухудшили отношение к венгерским событиям части мировой общественности.

Ряд современных венгерских историков признает в своих исследованиях присутствие антисемитских инцидентов во время восстания, но полагает, что якобы они оставались на правой периферии, не выступали сутью, главным смыслом народного антикоммунистического движения.

Эрнё Герё, выступая по радио, назвал повстанческие акции «фашистскими» и «антисемитскими». Действующая власть пыталась как-то сдержать протестное движение, но сделать уже ничего не могла. Против режима выступила широкая, разношерстная по социальным статусам и политическим взглядам общественная коалиция. Здесь были многочисленные студенты, рабочие, представители демократической интеллигенции, последователи Хорти и Салаши, бывшие военнопленные, вернувшиеся из советских лагерей, даже часть коммунистов. Во время уличных боев Гeрё ушел в отставку и уехал в СССР.

Во главе правительства встал Имре Надь, который сначала пoпытался в создавшейся ситуации найти «золотую середину» между повстанцами и СССР. Он говорил о прекращении репрессий, необходимости демократических изменений в рамках социализма, закрыл ведомство госбезопасности, восстание именовал народной революцией. В то же время не отходил и от дружбы с СССР. И сначала Надя в Кремле воспринимали достаточно спокойно: коммунист-реформатор, пострадавший от сталинистов, этнический венгр не помешает. Но затем под воздействием бурлящей венгерской улицы его риторика становилась все более радикально антисоветской: oн заявил о выходе Венгрии из Варшавского договора, нейтралитете, новых взаимоотношениях с Западом, отменил цензуру, обещал многопартийную систему, свободные выборы.

В Москве колебались: отпускать Венгрию в свободное плавание не хотели, но и антисоветский и антиеврейский настрой значительной части венгров пугал. Опасались и возможной реакции Запада. Но США, Запад не хотели влезать в советскую зону влияния, ругаться с Советским Союзом. Да и заняты в то время были Суэцким кризисом – военным столкновением Израиля, Великобритании и Франции с поддерживаемым СССР Египтом, национализировавшим Суэцкий канал. А для успеха венгерского восстания необходима была действенная помощь Запада, и венгры на нее очень надеялись. Прояснив для себя западную позицию невмешательства, Хрущев смело заявил партийным соратникам, что уйти из Венгрии означает взбодрить империалистов, которые воспримут это как слабость и будут наступать. Договорился СССР и с социалистической Югославией, поддерживавшей сначала мятежников. Кандидатура Яноша Кадара во главе будущего правительства была согласована с Тито.

4 ноября началась советская военная операция «Вихрь» в Будапеште. Артиллерийские удары, танки, пехота… Советским солдатам рассказали об активном участии в восстании экс-хортистов, что велo к возрождению в Венгрии фашизма.

Эх, романтика, синий дым…
В Будапеште – советские танки.
Сколько крови, сколько воды
Утекло в подземелье Лубянки.
(Юлий Головатенко)

Надь выступил по радио с оповещением об атаке советскими войсками Венгрии «для свержения законного демократического правительства». Отряды Национальной гвардии и некоторые подразделения армии оказывали сопротивление. Правительство укрылось в югославском посольстве.

В Будапеште есть оригинальный памятник. На середине мостика установлена скульптура человека. Это премьер-министр Имре Надь, делающий сложный выбор между двумя берегами – коммунистическими идеями и антикоммунистическим восстанием.

Считается, что антиеврейский характер восстания — это следствие советской дезинформационной политики. Для других до сих пор это контрреволюционный фашистский мятеж, инспирированный хищным Западом, мировым империализмом.

После подавления восстания Имре Надя и членов его правительства выманили из посольства Югославии, арестовали и судили. Массированные аресты охватили тысячи людей. Около 350 человек были казнены. Страну покинуло почти 200 тыс. человек.

В Венгрии начался и продолжался до 1988 г. «гуляш-коммунизм» (как его называли на Западе) времен лидера компартии Яноша Кадара. Страна жила лучше большинства стран социалистического лагеря. И, думается, не в последнюю очередь это было связано с событиями 1956 г. «Cоветские товарищи» и местные yже опасались сильно «закручивать гайки».

Прошло 65 лет после восстания. Для одних это сражение свободолюбивых венгров с советским тоталитаризмом, расстрелянная революция.

Вячеслав Молотов как-то отметил как-то в одной из бесед с поэтом, журналистом Феликсом Чуевым пассионарность евреев, политическую активность: «У них активность выше средней, безусловно. Поэтому есть очень горячие в одну сторону и очень горячие в другую». Такую «горячую» картину мы, в частности, видим и на примере Венгерской революции.»