Законченным, что называется хрестоматийным образцом политического оппортунизма можно считать организацию евразийского толка, возглавляемую бывшим оппозиционером, бывшим фашистом, бывшим теоретиком и пропагандистом «консервативной революции» Александром Дугиным. В публичных славословиях власти его группа превзошла любые разумные пределы, точь-в-точь по русской поговорке о дураке, молящемся Богу…

Причем новый президент, Дмитрий Медведев, автоматически вызвал у нее столь же верноподданнический восторг, что и его предшественник. И такая бесповоротная и окончательная потеря лица в обмен на что? Немножко денег, возможность заниматься мелким политическим хулиганством и беспрепятственно изливать клинические фантазии о «евразийской империи».

Важной формой ассимиляции национализма стали финансируемые Кремлем номинально националистические интернет-сайты: «Русский проект», «Русский обозреватель», «Новые хроники», «Столетие» и др. Поскольку политические дебаты переместились с газетных страниц и из телестудий в пространство Интернета, то эти сайты одновременно служили средством властного контроля националистического дискурса.

Возможно, продолжайся дело таким образом, говорить к сегодняшнему дню о независимом, неподконтрольном Кремлю политическом национализме, а тем более о каких-то его перспективах просто бы не пришлось. Однако кремлевская политика ассимиляции национализма натолкнулась на фундаментальную проблему, которая носит типический характер для основных европейских стран и которая повсеместно, где она существует, дала новый мощный импульс, второе дыхание национализму. Имя этой проблемы — иммиграция.

Рассмотрев ее обстоятельно в своих работах, в данном случае мы ограничимся лишь указанием на три обстоятельства. Первое: значительные группы иммигрантов чужой «расы» (то есть внешностью и культурно заметно отличающихся от принимающей стороны) с неизбежностью провоцируют масштабный конфликт. Второе: по масштабам нелегальной иммиграции наша страна занимает второе место в мире после США, так что конфликтный потенциал иммиграции в России весьма велик. Третье: иммигрантская проблема служит одним из главных раздражителей для современного российского общества, переживающего с начала нового столетия беспрецедентную динамику ксенофобии. Хотя по уровню ксенофобии Россия все еще заметно отстает от европейских стран. Правда, в России ксенофобские настроения высказываются открыто, в то время как на Западе с его тоталитарным прессом политкорректности они чаще носят (полу)латентный характер.

В связке с иммиграцией в России непременно упомянут скинхедов. Эти, как они сами себя называют, «санитары белой расы» воплощают пиковое, в прямом смысле слова экстремальное и экстремистское проявление антииммигрантских и ксенофобских настроений. Появившееся в России на исходе прошлого века, нынешнего скинхедское движение превратилось в заметную молодежную субкультуру, насчитывающую, по экспертным оценкам, от 50 до 70 тыс. активных участников.

Движение известно насилием на расовой и этнической почве, причем его динамика нарастает, а в последнее время насилие в ряде случае приобретало форму систематического и организованного расового террора. Но хотя скины лишь переводят на язык прямого действия широко распространенное общественное умонастроение, их экстремизм пока избыточен для русского общества, предпочитающего не террористические, а политические способы решения иммигрантской проблемы. Однако сами скины, несмотря на частичную идеологизированность (как правило, примитивную и поверхностную), никогда не пытались (да и не могли) создать политической организации. Более того, они вообще избегают любых форм легальной и публичной политической деятельности.