Так, 5 марта 2011 года в Москве прошел Всероссийский общественный форум против внедрения универсальной электронной карты (УЭК), который был подготовлен и проведен в срочном порядке (в течении 2-х дней). Несмотря на крайне ограниченное время подготовки мероприятия, киноконцертный зал «Пушкинский», рассчитанный на 2000 человек, был практически полностью заполнен возмущенными людьми. Кроме того, в режиме реального времени за работой высокого собрания наблюдали еще в более 25-ти регионах России.
А уже 9 марта 2011 года, когда Мосгордумой был принят закон об УЭК – этому предшествовали некоторые достаточно наглядные события: утром перед входом в здание Мосгордумы собрались многочисленные группы людей, пришедшие подать собственноручно подписанные Обращения против принятия данного закона. При попытке подать Обращение, полицией (слово-то какое!) были задержаны пять женщин в платках, двое из них задержаны в грубой форме, с применением силы. Четверым из них было предъявлено стандартное в таких случаях обвинение в «незаконном пикетировании» здания Мосгордумы, и даже назначены даты судебного разбирательства.
Глобализация – штука всеобщая, то есть мировая. Поэтому справедливости ради укажем, что аналогичные протесты проходят не только в России, но и в других странах, где пытаются внедрить подобное «благо». Например, 27 марта этого года в Греции протестовать вышли несколько тысяч жителей Афин, которые абсолютно справедливо и обоснованно были возмущены тем, что власти планируют навязать им новые удостоверения личности, в виде пластиковых карточек с чипом, аналогичные тем, которые сегодня начали внедрять в России.
Даже невооруженным глазом видно, что введение универсальной электронной карты (УЭК) противозаконно и антиконституционно. Хотя бы потому, что УЭК не обеспечивает должную защиту от неправомерного или случайного доступа к ним со со стороны злоумышленников, уничтожения, изменения, блокирования, копирования, распространения персональных данных, поскольку она допускает дистанционный съем этих данных.
Обеспечить криптографическую защиту этих данных невозможно по одной простой причине, что эти криптографические данные могут быть достаточно просто вскрыты. Обеспечить замену криптографии на всех картах невозможно. Если будет вскрыта система кодирования хотя бы на одной карте, то все остальные карты вскрываются достаточно просто. Даже в США электронные преступления составляют пятую часть от общего количества всех преступлений. К тому же, идентификация человека по номеру является международным преступлением против человечности по решению Нюрнбергского международного трибунала, грубым оскорблением человеческого достоинства, защита которого, согласно Конституции, между прочим является обязанностью государственных органов.
Думаю, что двери в электронный концлагерь – тоже электронные. И пластиковая карта – это ключ в эту дверь. Человеку говорят: «Входи, это пространство твоей безопасности, твоего благополучия». Но когда дверь открывается, за ней оказывается нечто другое. Человек оказывается предельно порабощенным по всем параметрам. Он становится просто рабом.
Для человека неверующего, незнакомого со Священным Писанием и Преданием, проблема введения в обращение средств электронной идентификации, таких как УЭК, может показаться надуманной или малозначительной. Но, православные христиане, обоснованно относятся с осторожностью и недоверием к попыткам государства установить электронный контроль над гражданами. В качестве главного аргумента верующие люди приводят следующую цитату из Апокалипсиса:
«Он (антихрист) сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его…» (Откр.13:16-17). По мнению отцов Церкви, речь здесь идет именно о вживлении микрочипов, безусловным предвестником которых является электронная пластиковая карта. При этом следует отметить, что даже далеким от религии людям ясно, что подобное «нововведение» только усложнит и без того непростую жизнь россиян, создаст целую массу связанных с этим дополнительных проблем, равно как и прочих больших и малых неприятностей. В общем, такая «забота» родного правительства о народе в очередной раз не сулит гражданам России ничего хорошего.
Олег Филатов,
29 марта 2011 года
Источник: ЖЖ pravos
