Но неужто Тихонов так наивен, что не понял всего этого? Не думаю. Можно предположить два наиболее правдоподобных варианта. Во-первых, сравнить Тихонова с Борисом Савинковым, долго отказывавшимся верить в двойную игру Азефа. Однако не стану льстить Тихонову этим сравнением, поскольку придерживаюсь второй версии. Деваться ему просто некуда, потому что адвокат Васильев (соратник Барановского по центру «Русский вердикт») – это единственный социальный канал, посредством которого можно не только сноситься с волей, но и зарабатывать политические очки своими открытыми письмами, моментально выкладываемыми Барановским в Интернете. Таковы правила игры, и Никита Тихонов принял их такими, каковы они есть.

Я не знаю, кем и когда Александр Васильев был назначен «адвокатом дьявола» — своим внутренним голосом или все-таки репрессивными органами. (Помимо террориста-историка Тихонова, он защищал серийных идейных убийц, у которых руки по локоть в крови). Но он-то уж действительно не может не знать интриганской сущности Барановского. Читал же он, будучи и сам активным блогером, многочисленные «посты» об «азефстве» «Собера» и «Матильды». Или ему выгодно не замечать их — и тогда, спрашивается, почему?

Остается напомнить, что написал в ЖЖ soberminded (Алексей Барановский) 8 ноября 2009 г. о Никите Тихонове:

«Никита – один из самых талантливых журналистов, с которыми мне доводилось работать. Это была могучая тройка – Илья Горячев, Алексей Барановский и Никита Тихонов. Мы работали Командой в нескольких периодических изданиях. Журналисты-киллеры. Мы убивали всех, кто нам не нравился. Наши статьи обычно вызывали немалый резонанс, особенно, если они шли от души. Никита выделялся особенно. Он обладает необыкновенным даром. Его слог всегда был гипнотическим. Ниже я приведу одну из его работ, и вы сами почувствуете ту бешеную энергетику, которую излучают его статьи.

Талантливый человек талантлив во всем. Никита не только журналист. Он русский. В полном смысле этого слова. Он человек, который взял себе право решать. Это не многие могут себе позволить. Пантеон русских героев пополнил достойнейший из достойных. Сегодня я горд. Я горд, что работал рука об руку с этим человеком. Я горд, что он поздравлял меня когда-то с днем рождения. Мне мерзко читать сегодня писки озабоченной общественности, что-де это всего лишь журналист, а мразь Маркелова завалил профессиональный киллер. Вы думаете, профессиональных киллеров разводят в каких-то специальных питомниках? Убивать и уходить не сложно. Сложно психологически переступить черту. Не каждому это под силу. Но если ты решил, что это твой путь, – тебя никто не остановит…

Никита жил на нелегале. Это высшая степень партизанской борьбы. Пришел он к этому, скорее всего, волею обстоятельств, оказавшись подсудимым (подозреваемым, а не подсудимым. – Я.Л.) по делу Рюхина. Но величие его жизненного пути не только в том, что он совершил, но в том, что он показал альтернативу, казалось бы, тупиковому пути Русского сопротивления – тюрьма или смерть. Есть третий путь – путь нелегала. Он провел на нелегале 3 года. И провел бы больше, если бы не жажда борьбы. Он не из тех, кто довольствуется малым. Он чувствовал на себе ответственность за Русское движение и будущее нашей Нации. Он делал то, что должен был, и то, что считал правильным. Я восхищаюсь его волей и жертвенностью. Профессиональный киллер работает за деньги. Никита работал за идею. И его Воинский дух, его Вера и Верность стократ увеличивали его навыки. Ему благоволила Фортуна. Я писал после убийства Маркелова, что исполнитель ушел, потому что был дерзким, и удача ему улыбнулась. Это так. Фортуна любит дерзких.

Никита всегда был одиночкой. Он ни с кем не сближался, был со всеми вежлив, но всегда держал расстояние. У него не было друзей и семьи, но его глаза все равно искрили энергией и внутренней силой. Какой бы вопрос я ему ни задавал – у него был на него аргументированный ответ. Никита знал, как ПРАВильно жить.

Увы, в чем-то он ошибся. Чего-то не предусмотрел. Но он осознанно шел на этот риск. Он жертвовал собой… ради нашей Победы. Его отжиги, его самопожертвование значительно приблизили нас к грядущему и неминуемому Триумфу. Жертва Никиты была не напрасной. Будет новый день и новые подвиги. Русское сопротивление набирает обороты. Нам суждено победить или умереть!»

Комментарии излишни.

Катехизис революционера

В своем известном труде «Взаимная помощь» основоположник научного анархизма Петр Кропоткин пишет, что общественная жизнь порождает социальные инстинкты. Этот инстинкт содержит «источники чувства доброй воли и частичного отождествления индивидуума со своей группой, которое является исходным пунктом всех возвышенных нравственных чувств. На этой основе развивается более высокое чувство справедливости или равных прав, равенства, а затем и то, что обычно называется самопожертвованием».

Как видим, в своем роде это определение применимо и к Никите Тихонову. Он не просто радикальный националист, он – национал-революционер. Ему не откажешь ни в стойкости, ни в мужестве, ни в хладнокровии, ни в аскетизме. Но главное, он на все девяносто уверен в своей правоте. Он считает себя военнопленным враждебного ему режима (ZOG на их сленге, акроним от Zionist Occupation Government), и на этом основании убежден в позволительности и даже необходимости, мягко говоря, вводить своих прокураторов в заблуждение. Для него и ему подобных убийство политических противников (всех этих «шафок»-антифашистов или судьи «Чушкова», как в личном разговоре со мной выразился Владимир Тор) это и не убийство вовсе, а ликвидация.

Остроумно написал какой-то неведомый мне блогер: «Будь Хасис обвинена в убийстве зажравшегося губернатора или партийного казнокрада, ее наверняка превратили бы в современную Софью Перовскую. Однако Женю, судьба которой напоминает сюжет социальной драмы с сюрреалистическим оттенком, обвиняют в гибели человека, который сам защищал обездоленных бедолаг…».