История: Первый молдаванин, появившийся в Петербурге – Актион Кантемир, сподвижник Петра I, он и его свита прибыли в Северную столицу после поражения России в Прутском походе 1711 года. В советское время молдаване приезжали в Петербург учиться, после распада Союза произошел всплеск иммиграции из Молдавии.
Места: Проживают молдаване в основном в Колпинском, Центральном, Красносельском районах, Васильевском острове и на севере города. Многие стремятся стать российскими гражданами. Как рассказал один из представителей общины, до последнего времени гражданство проще можно было получить, прописавшись в непризнанной республике Приднестровье.
Работа: В Петербурге практически все представители этой национальности трудятся в строительстве (но есть и те, кто работает в медицине, искусстве, преподают), так как в Молдавии строительное образование дается бесплатно.
ГРУЗИНЫ
Грузин в Петербурге, по словам вице-президента Грузинской национально-культурной автономии Санкт-Петербурга Бориса Берулавы — до 40 тысяч.
История: Эта диаспора, по словам этнографа Владимира Дмитриева, старейшая в Санкт-Петербурге (существует практически с создания Северной столицы). Тогда выходцы из Грузии являлись элитой общества, занимали ключевые посты во власти. После 60-х годов XIX века в Петербург приезжали студенты – их, уезжавших из Грузии в Россию, называли: «хлебнувшие воды Терека». В советское время грузин в Петербурге прибавилось, после распада СССР к нам прибыли беженцы из Западной Грузии и Абхазии.
КИРГИЗЫ
По данным центра образования мигрантов, киргизов в Петербурге – около 22 тысяч человек. По словам председателя Киргизской национально-культурной автономии Санкт-Петербурга Джамили Баратовой, в городе находятся 3-3,5 тысячи выходцев из Киргизской республики.
История: По информации Дмитриева, киргизы появились в Петербурге во второй половине XIX века – в основном, это были представители знати.
Места: Сейчас киргизы проживают в Центральном, Красногвардейском, Адмиралтейском, Фрунзенском, Невском районах.
Работа: Работают в основном на стройках, в ТСЖ, женщины – горничными в отелях.
АРМЯНЕ
Председатель совета Региональной Санкт-Петербургской армянской национально-культурной автономии Карен Мкртчян говорит, что в Петербурге приблизительно 50-60 тысяч армян.
«Здесь армяне чувствуют себя в родной среде. Мы народы христианских культур, поэтому ощущаем себя, как дома», — замечает Мкртчян.
Армяне – старая община, которая образовалась здесь еще при создании Петербурга. К этому времени армяне были расселены по разным государствам Европы и Азии, поэтому, как только образовался новый город, в нем появилась армянская диаспора. На момент создания это были отдельные семьи с дальними международными связями, но уже к 1717 году в Петербурге образовалась стабильная этническая группа, ее представители в основном являлись торговцами. В XIX веке армян-торговцев «разбавили» армяне-служивые. В советское время в петербуржской армянской общине «нарастают» разные общественные слои, но всегда — с хорошим образовательным цензом (кстати, и армян, и грузин выделяет хорошая грамотность – замечает этнограф Владимир Дмитриев).
Места: Представители этой национальности проживают во всех районах города, но большинство в Красногвардейском, Центральном, Невском.
Работа: «Петербургские» армяне, по словам председателя совета автономии, занимаются наукой, искусством, предпринимательством (от фармацевтики до строительства).
ЕВРЕИ
«К сожалению, мы не располагаем сколько-нибудь надежными сведениями на счет количества евреев в Петербурге, — замечает директор Еврейского общинного центра Санкт-Петербурга Александр Френкель. — Данные предпоследней переписи населения (согласно ей в 2002 году в городе проживало 36 570 евреев) являются заниженными в несколько раз. Причины к тому — большая и сложная тема, но основная причина простая — откровенно некачественное проведение переписи. Последняя перепись проводилась не лучше, но ее результаты пока не опубликованы. Единственная реальная цифра, на которую мы можем опереться, — в базе данных еврейского благотворительного центра «Хэсэд Авраам» более 30 000 клиентов. Это означает, что только пожилых евреев — пенсионеров и инвалидов, получающих различную помощь от еврейских общинных структур, именно столько — более 30 000. Дело осложняется тем, что вопрос «кого считать евреем» — достаточно сложен. Не буду здесь тратить время на его освещение. Скажу лишь, что в зависимости от определения еврейства и других аспектов оценки численности еврейского населения города колеблются от 100 до 200 тысяч человек. Но это именно оценки».
История: Евреи из европейского населения жили в Петербурге еще при Петре I, причем некоторые из них занимали значительные посты во власти. Николай I пытался выселить евреев, но при этом оставил своего личного врача, который тоже был евреем. Приток представителей этой национальности в Северную столицу «дает» Первая и Вторая мировые войны. После Второй мировой евреи занимают в Петербурге 3-4 место по численности. Отъезд представителей этой национальности из города начинается с конца 60-х годов прошлого столетия. Сейчас в Петербурге остались только связанные со страной евреи (так называемые «русские») – все остальные, кто желал эмигрировать, уехали.
Места: Френкель отметил, что в Петербурге нет районов преимущественного сосредоточения еврейского населения.
Работа: Сферы профессиональной деятельности петербургских евреев — наука, культура, образование, бизнес.