Р.К. – Отношения между Израилем и Россией: ошибки, промахи, перспективы… – возможны ли они? и если да, то при каких условиях они возможны?

Г.М. – Отношения между современной Россией и Израилем, несмотря на сближение двух стран, произошедшее в последнее время, совершенно дружескими и союзническими назвать нельзя. Как бы этого не хотелось некоторым израильским политикам, строящим на мифах о дружбе с Кремлем свою политическую карьеру. Собственно, иными, российско-израильские отношения в действительности, быть не могут. Россия, являясь государством имперским, не может полностью принять национальное государство Израиль. Для еврейского государства главными стратегическими вопросами в политике всегда остаются вопросы сохранения национального государства, выживания во враждебном окружении, безопасность границ и граждан. Для имперских амбиций Москвы важно совершенно другое-расширение своего имперского влияния. Такая политика идет вразрез не только с национальными интересами Израиля, но что самое печальное, с национальными интересами самого русского народа, оказавшегося под оккупационным режимом кремлевской клики с непомерными имперскими аппетитами с карликовыми возможностями их реализации. Российские правители в кремлевских палатах, уже не имея никакого реального влияния на арабов, продолжают поддерживать врагов Израиля в международных инстанциях и снабжая их оружием. Проблема в том, что арабы уже давно не союзники Кремля. У них своя песочница и свои интересы, в которых для Москвы вообще не предусмотрено место. Однако, в Кремле полагают, что играя в союзников арабского мира, удастся поддерживать иллюзии всесильной империи. В действительности же все происходит как раз наоборот. Россия, всякий раз влезая в ближневосточные дела, демонстрирует свою полную импотентность в вопросах реального влияния, чем только провоцирует аппетиты исламистов, видящих в России всего-лишь объект для усиления идеологии всемирного халифата. Слабость России, во внешней политике, позволяет исламистам более активно действовать на Северном Кавказе. Израиль находится на самой линии фронта, разделяющей западную и исламскую цивилизации и является форпостом западной цивилизации на пути разрастания агрессивного исламизма. В Москве мало кого волнует это обстоятельство. Там важно чтобы идея национальной независимости и национального государства, оставалась изолированной и не проникала в Россию. Лучше поддерживать арабов, чем израильских сионистов-националистов.

В то же время, нельзя не сказать и о расширении контактов на личном уровне между жителями России и израильтянами. Снятие визовых ограничений, позволило многим гражданам России, ближе познакомится с Израилем и его народом, а израильтянам ближе узнать народ России. Сотрудничество в бизнесе в высоких технологиях, торговля между двумя нашими странами, содействуют сближению людей. И это очень важно и свидетельствует о том, что русские и израильтяне могут стать искренними друзьями и союзниками, но произойти это может только тогда, когда русский народ обретет свое русское национальное государство.

Р.К. – Насколько сильна на ваш взгляд, тенденция или необходимость в построении национальных государств, в мировых масштабах?

Г.М. – Национальные государства – это самый естественный способ устройства и жизни нации. Вся история, состоит из национальных государств. Цивилизация-есть история национальных государств, их развития, их культуры, их падений и их возрождений. Если есть нации, то и должен быть свой дом у каждой нации. Любой человек стремится к своему дому и мало кто добровольно согласится променять свой дом на общежитие. Разве что по необходимости или принуждению. Если же кто-то захочет у человека его дом отнять, то человек будет свой дом защищать. Ведь без дома, человек теряет чувство привязанности, чувство хозяина своей судьбы. Точно то же происходит с национальными государствами. Национальное государство-это дом нации и нация должна свой дом защищать, кто бы на него не покушался. Если взять и выселить всех людей из их домов и поселить всех в одно большое общежитие, то очень скоро люди потеряют свои корни и превратятся в сброд без прошлого, настоящего и будущего.

Сегодня идет тотальное наступление империализма, движимого интересами капитала, на национальные государства. Нации, простые люди, теряют свою независимость, лишаются элементарной возможности самостоятельно решать свою судьбу и попадают в зависимость от интересов финансовых элита. Вместо национальных государств приходят мультикультурные, по сути, без национальные, общности. Сторонники мультикультурализма используют в своей пропаганде фальшивые аргументы, что якобы стирание национальных границ и национальных государств, есть результат цивилизационного развития. Однако, все это не так. Цивилизация, в своем развитии всегда опиралась на национальные государства. Она состояла из них. То, что происходит сегодня-не имеет никакого отношения к цивилизации, а является реализацией интересов капитала-банкиров и спекулянтов. Если, человек, нация желают выжить, значит, путь к этому есть только Один-это борьба за свой национальный дом. Стремление человека жить и оставаться самим собой, сохраняя свои исторические корни, всегда будет сильней интересов капитала, какими бы сильными, не представлялись они нам сейчас. Будущее за национальными государствами. Иначе, в без национальном общежитии, оставаясь в полной зависимости от капиталистов, не выжить. Но не следует обольщаться скорыми переменами. Современный капиталистический империализм пока очень силен и сейчас мы находимся в периоде его бурного роста и повсеместного проникновения. Тем не менее, будет неправильным, сидеть, сложа руки и смотреть, как исчезают нации и национальные суверенитеты. Национально-демократические движения Европы, России, Украины, Израиля должны объединить свои усилия, создав международный национал-демократический форум. Естественно, с учетом особенностей каждой страны, но с общей целью. Совместными усилиями вполне возможно повлиять на ситуацию. У империализма тоже есть свои слабые места. И таким слабым местом является Россия, где уровень концентрации капитала высокий, а инфраструктуры эффективных инвестиционных рынков отсутствуют. Российский олигархический капитал не только российский не нуждается в России как в инвестиционном рынке и это ослабляет позиции капиталистического империализма в России, выводя на первый план совершенно иные интересы и идеологии, в том числе и идеологию национал-демократии. Россия это та страна, где капиталистический империализм получит свою роковую трещину. Именно в России реализуется идея национального государства, которое станет живым претендентом для возрождения национальных государств в Европе.

Р.К. – Что вы могли бы сказать, по поводу Украинского национализма? Что вы могли бы сказать о Украинской Повстанческой Армии времён Второй Мировой? Существуют ли параллели между сионизмом и борьбой за независимость Украины, которая продолжается по сей день?

Г.М. – Тема украинского национального освободительного движения окутана таким плотным слоем мифов, идущих еще со времен советской пропаганды, что реальная история украинских националистов превратилась в нежелательный и запретный для обывательского сознания, плод. Тем не менее, правда известна и именно она является отправной точкой в оценках, а не метастазы сталинской пропаганды. Национально-освободительное движение Украины пережило страшный и трагичный период, связанный сначала с советской оккупацией Украины, а затем и с оккупацией немецкой. Украинское национальное сопротивление вынужденно было воевать и со сталинскими красными комиссарами и с. Третьем Рейхом. Украина оказалась зажатой между двух хищнических имперских режимов, каждый, из который, стремился лишить украинский народ законного права на национальный суверенитет. Украинская Повстанческая Армия с одинаковым мужеством сражалась и с немецкими оккупантами и с красными захватчиками. Это исторический факт. Степан Бандера прошел через гитлеровский концлагерь и прекрасно понимал, что немецкая оккупация не принесет свободу его стране, а напротив сделает несбыточным стремление украинцев к своему национальному государству. В Украинской Повстанческой Армии сражалось и много евреев, спасавшихся от гитлеровцев. В основном это были врачи и оружейники. Например, мало кто знает, о том факте, что жена одного из лидеров украинских националистов Шухевича, спасла еврейских детей от немцев, или о том, что в Бабьем Яру вместе с евреями было расстреляно много и украинских националистов. История украинского национального движения еще во многом остается не изученной и чрезвычайно важно снять завесу фальсификаций, ибо лживые стереотипы порождают недопонимание между народами. А это как раз то, чего добиваются противники национальной самоидентификации и украинцев и русских и евреев. Без сомнений, для тех, кто знаком с историей сионизма, очевидна историческая параллель сионистского движения и украинских националистов. Сионизм, возникший как национальное движение на рубеже 19-20 веков, был призван воплотить тысячелетнею мечту еврейского народа на свое национальное государство в Стране Израиля, обещанной Всевышним нашему праотцу Аврааму и всему нашему народу через пророка Моисея. Сионистское движение стало, пожалуй, первым в Новейшей Истории, национальным движением, сумевшим превратить идею в реальную политику и в реальный результат. Сионистам, так же как и украинским националистам приходилось воевать против оккупантов, создавать свои боевые отряды. Борьба сионистов за освобождение Земли Израиля от британского присутствия, была борьбой за национальное самоопределение из того же ряда что и борьба Украинской Повстанческой Армии против немцев и коммунистов.