В ДОНБАССЕ МЕНЯ БЫ ПРОСТО ЗАЧИСТИЛИ

Свят Павлов: Перейдем от армии к войне. Многие считают, что война в Донбассе расколола национальное движение в России. Часть так называемых русских националистов поддержала Украину…

Дмитрий Бобров: Не согласен, раскол — нормальное состояние для движения.

Свят Павлов: Особенно для национального.

Дмитрий Бобров: До Украины были и другие линии раскола: религиозная, экономическая — социализм/капитализм. Я считаю, это нормальным, политическая конкуренция, борьба идей, дискуссия. Просто власть нас давит и бьёт, не давая развиться в нечто большее. В этом главная проблема, а не в разности мнений.

Свят Павлов: Какую сторону вы поддерживаете в украинском конфликте?

Дмитрий Бобров: Надо начать с того, что, когда еще существовала НСИ, мы сделали заявление о нейтралитете.

Сергей Сидоров: А почему?

Дмитрий Бобров: Таким было коллективное решение. К нам поступали предложения поучаствовать в войне на стороне русского населения в Донбассе. Но, к сожалению, я был вынужден отклонить эти предложения, потому что я знал, чем это для меня кончится. Меня бы зачистили там просто на месте, как это произошло со многими полевыми командирами. Я не то, что пророчествовал, я тогда просто чётко понимал, как всё сложится на Донбассе в дальнейшем. И мой прогноз полностью оправдался. Ведь очень быстро стало ясно, что спецслужбы РФ не остаются в стороне от конфликта. А спецслужбам РФ нет никакого дела до русских интересов, более того, они в целом действуют вопреки им.

Весной 2014-го мы обсуждали ситуацию на Украине с Денисом Гариевым (представитель Русского Имперского Движения, признанного США террористическим из-за его участия в войне на Донбассе – ред.), и я сказал ему, что у меня есть сомнения относительно дальнейшего развития ситуации. И он мне тогда сказал: «Если есть сомнения, то не надо вмешиваться. Нельзя участвовать в войне, если нет полной уверенности в её целях и смысле». И я согласился с ним и не стал вмешиваться.

А так, конечно, я всегда на стороне русских. Украинский проект не вызывает у меня совершенно никаких положительных эмоций. Начиная с названия, Украина – кажется, что они что-то украли (смеётся). Но так и есть – у русских украли Киев, Одессу, Крым, Донецк, Днепропетровск, Харьков и прочие города и земли, у поляков – язык, у шведов – цвета национального флага. Я поддерживаю принцип свободы народов и право на самоопределение, но реализация этих прав не может нарушать аналогичные права русских.

Свят Павлов: С другой стороны, Крым тихо и мирно присоединили. Крым-то наш?

Дмитрий Бобров: Крым не наш, и Москва не наша, да и Россия не наша. Мы здесь не имеем никакого влияния.
Добавьте описание

Свят Павлов: Да, но власть в РФ сменится, а Крым останется.

Дмитрий Бобров: Безусловно, это положительное историческое событие. Хотя бы потому что, когда возникнет Русское национальное государство, нам уже не нужно будет его вновь присоединять.

Сергей Сидоров: А Русское национальное государство должно быть в каких границах?

Дмитрий Бобров: В рамках естественного расселения русских. То есть там, где русские составляют большинство. А это и Украина, и Белоруссия, и Северный Казахстан, да и некоторые прибалтийские территории. И решаться этот вопрос должен будет на местных референдумах.

Сергей Сидоров: Разве проведение подобных референдумов не вызовет за собой неизбежную войну?

Дмитрий Бобров: Война — это крайний способ решения проблемы. На самом деле у Русского национального государство будет достаточно средств защитить права русских: дипломатических, экономических. Многие республики бывшего Советского Союза полностью зависят от России, просто у нынешнего руководства РФ нет политической воли, чтобы защищать интересы русских.

ЕДИНСТВЕННАЯ АЛЬТЕРНАТИВА ПУТИНУ — РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ

Свят Павлов: Давайте поговорим о национализме как оружии самозащиты русских. За последнее десятилетие на смену уличному национализму в России пришел национализм интеллектуальный. Но вам не кажется, что вместе с этим русских националистов перестали бояться?

Дмитрий Бобров: Мне вообще не нравится понятие “интеллектуальный национализм”. Я, например, никогда не стремился быть националистом-интеллектуалом. Мне гораздо больше нравится понятие “политический национализм” в противовес бытовой или уличной ксенофобии. Проблема субкультур как раз и заключалась в том, что это были в основном неполитические движения. Я сам не против субкультур, просто нельзя принимать субкультуру за политическое движение.

На самом деле об этом очень сложно и достаточно бессмысленно рассуждать, потому что русский национализм сейчас находится в ситуации постоянного давления со стороны государства. Все наши организационные центры постоянно подавляют и громят. И причины у этого внешние, а не внутренние.
Добавьте описание

Свят Павлов: Есть ли тогда вообще будущее у русского национализма?

Дмитрий Бобров: Без сомнения. У России нет другого пути, кроме становления национального государства. Все бывшие советские республики пошли по пути создания национального государства, и Россия неизбежно пойдет. Нынешний СССР-2.0 неизбежно развалится, как и оригинал.

Свят Павлов: Путинскому режиму, сколько я себя помню, перманентно предрекают крах. Тем не менее, он существует уже 20 лет.

Дмитрий Бобров: Я говорю об исторической перспективе. Я родился при Брежневе, а потом жил при Андропове, Черненко, Горбачеве, Ельцине, Путине, Медведеве и снова при Путине. Так что вечных режимов не бывает. Рано или поздно и путинский режим развалится, а единственная ему альтернатива — это русский национализм.

БЛИЦ

Сергей Сидоров: Перейдем к блицу. Какую книгу должен прочитать каждый русский человек?

Дмитрий Бобров: «Азбуку русского националиста» Баркашова.

Свят Павлов: Тесак или Галковский?

Дмитрий Бобров: Ни тот и ни другой.

Сергей Сидоров: Три лучших правителя в истории России?

Дмитрий Бобров: Екатерина Великая, Александр III и Николай II.

Свят Павлов: Монархия или республика?

Дмитрий Бобров: Конституционная монархия пусть будет.

Свят Павлов: Что бы вы сказали Николаю II, оказавшись перед ним в январе 1917 года?

Дмитрий Бобров: А что сказал Муссолини королю Эммануилу? Единственным спасением от коммунизма тогда был исторический фашизм. Главная трагедия России в том, что это движение появилось слишком поздно – уже после 1917 года. История могла сложиться совсем по-другому.