Почему цыган не любят
Цыганская патриархальность, традиционализм, внешний вид и сплоченность пугают, а демонстративный отказ от работы и криминал добавляют негативности их образу. Мы не контактируем с цыганами в повседневной жизни. Если на такси вас везет Мирзо из Душанбе, в вашем классе училась Наринэ из Армении, а арбуз вы покупаете у Баходира из Самарканда, то вспомните, когда в последний раз вы общались с цыганами?
Многие считают, что цыгане не способны к интеграции: ни в одной стране мира вы не встретите цыган, которые активно вовлечены в местный быт. Марианна Сеславинская утверждает, что это не совсем так:
«Анализ показывает, что многие традиции цыган, которые сейчас воспринимаются как исключительно цыганские, на самом деле заимствованы у окружения. Они восходят к XVI–XVIII векам, и страны, в которых цыгане живут, эти традиции уже утратили. Даже сами цыгане воспринимают их как цыганские. Представление о том, что культура окружения чужда цыганам, сильно преувеличено».
Неприязнь к цыганам часто навязана современными медиа. СМИ показывают наиболее зрелищные моменты: грязь, попрошаек, негативную реакцию толпы цыган на камеру. Эффектные кадры сопровождает шокирующая статистика. Преступления, которые совершают цыгане, комментируют с указанием национальности, из-за чего у людей складывается справедливое впечатление, что весь криминал идет от них.
Криминальная статистика в цыганских районах действительно не самая лучшая, но цифры не всегда отражают реальность. Туристы продолжают ездить в Гондурас, занимающий второе место в списке стран по уровню убийств на 100 тысяч человек, в ЮАР, которая находится на 10-м месте, Бразилию — на 12-м, Мексику — на 20-м. Чаще всего криминал минует путешественников: оказывается, что даже в самой опасной стране большинство жителей не хотят вас грабить и убивать.
Также не забывайте, что Россия — одна из самых опасных стран Европы. С катастрофической статистикой смертей на дорогах, ВИЧ-эпидемией и самым высоким уровнем убийств в Европе — 7–10 на 100 тысяч человек. Для сравнения: в Северной Македонии, Румынии, Болгарии — 1,1–1,6 убийства на 100 тысяч человек.
Есть и политическая причина боязни цыган. Вместе с ростом популярности правых партий в Румынии, Болгарии, Чехии и Венгрии растет количество людей с открытой антицыганской позицией. Цыгане — единственный этнос в некоторых странах, который показывает демографический рост. В Венгрии 20 % новорожденных — цыгане, что пугает местных жителей.
С 2008 по 2011 год из Франции массово депортировали 18 тысяч цыган в Румынию и Болгарию. А болгарский премьер-министр Бойко Борисов открыто называл цыган «Bad human material».
По опросам Европейской комиссии, негативно относятся к цыганам 83 % итальянцев, 52 % россиян, и даже в самой лояльной стране в этом рейтинге, Германии, больше трети жителей опасаются цыган.
Шуто-Оризари, Скопье
14 000 цыган
Цыганский район Šuto Orizari сокращенно называют Šutka, что переводится как «снимать — сдавать» и перекликается с его рыночной атмосферой.
В 1963 году в Скопье случилось сильное землетрясение. Изначально на месте разрушенных домов цыган хотели построить панельные многоэтажки. Цыганская община протестовала, и администрация Скопье выделила деревню Шуто-Оризари в пяти километрах от центра, которая позже стала частью города.
Шуто-Оризари — бедный городской район одной из самых бедных стран Европы. Но даже при таких вводных цыгане в Шутке живут комфортнее, чем в цыганских кварталах Болгарии, Румынии и Западной Европы. Нет замусоренности и депрессивности панелек Столипинова и Ферентари. Здесь спокойно и дружелюбно, а будучи гостем, не чувствуешь на себе постоянных взглядов.
Причина в том, что македонские власти не пытаются нарушить традиционный уклад жизни цыган. Шуто-Оризари — единственное место в мире, где цыганский признан официальным языком, его преподают цыганским детям в школах наравне с македонским. В органы управления района выбирают цыган, а не назначают македонцев, не запрещают вешать цыганские флаги.
Но проблемы всё еще существуют: самострой и самозахват земли, отсутствие канализации во многих домах. Непонятно точное количество жителей: не у всех цыган есть паспорта, и они неохотно участвуют в переписях. Отсутствие документов на землю и дома приводит к проблемам с ЖКХ: обслуживающие компании не предоставляют электричество и воду. Цыгане без паспортов не получают социальных выплат, не могут устроить детей в сады, школы, их не принимают в поликлиниках.
Что посмотреть в Шуто-Оризари:
Самую большую мечеть в Северной Македонии (хотя страна в основном христианская).
Угарное кладбище, на котором хоронили цыган. Кроме колоритных надгробий с портретами суровых мужчин в золотых цепях рядом с мерседесами, с кладбища открывается крутой вид на район.
Главный базар с китайскими и турецкими шмотками на улице Шуто-Оризари.
Шуто-Оризари появляется в фильме Кустурицы «Время цыган» — смотрите внимательнее: может, дома из фильма еще сохранились.
Обратите внимание на неожиданные названия улиц в честь Гарсии Лорки, Че Гевары, Гвадалахары, Вашингтона.
Как путешествовать по цыганским гетто
Цыгане — закрытое сообщество, и без подготовки, с наскока, не получится их узнать и понять. Надо или настойчиво неделями общаться с ними, чтобы вас близко подпустили, или искать проводника. Ищите фиксера (помощника из местных со знанием языка), с которым будете чувствовать себя «своим» чуть больше.
Платные туры
Местные активисты, чаще не цыгане, проводят платные туры, чтобы познакомить людей с традициями цыган. И если туры к масаям в Кении или папуасам в Папуа — Новой Гвинее похожи на аттракцион или зоопарк, то в случае с цыганами всё иначе. Туры еще не стали массово популярными, и ими занимаются волонтеры. В румынском Брашове Tzigania Project знакомят с бытом цыган и предлагают вместе приготовить ужин. Ребята из агентства пешеходных экскурсий Open Doors водят туры по Ферентари в Бухаресте.
Правила безопасности и здравого смысла:
Не ходите по цыганским районам, когда темно.
Не берите с собой ничего ценного — так спокойнее.
Начинайте разговор с цыганами первыми, чтобы снять напряжение.
Если фотографируете людей — ожидайте агрессии.
