Буры боятся повторения сценария Зимбабве — после экспроприации земли в 2000-х годах страну покинуло все некоренное население, после чего из-за резкого спада промышленности и сельского хозяйства она стала 26-й беднейшей страной мира. Сойдландер Маргарет Хаттинг в интервью Forbes Life рассказала, что собирается отстаивать свое право на землю: «Даже если нас будут выгонять с фермы, мы никогда отсюда не уедем. Мои дети — 13-е поколение семьи, выросшее на этой ферме. Как можно отнять ее у нас? Какой пример я подам своим детям, если просто уеду?»
Хаттинг каждый день ходит с пистолетом и рацией за спиной. Она пытается научить своих детей обороняться в случае конфликта или нападения чернокожих южноафриканцев. «Моим старшим детям было по девять лет, когда им пришлось учиться стрелять и управлять внедорожником. Моя дочь умеет зашивать раны. Психологически сложно жить в таком напряжении. Как мне научить детей стрелять в человека, когда придет время? Мы не убийцы, но стараемся подготовиться к подобным сценариям. Мне нужно объяснить детям, почему нам хотят причинить вред», — рассказывает Маргарет. При этом работники фермы Хаттинг и прислуга — чернокожие, готовые работать за заработную плату в 20 южноафриканских рэндов (96 рублей) в час.
Подготовка к революции
Представитель сойдландеров Саймон Рош считает, что убийства, экспроприация земли и отсутствие финансовой поддержки со стороны государства во время пандемии коронавируса — это бомба замедленного действия. Но у движения в отличие от других организаций африканеров есть четкий план действий на случай революции. «Мы знаем, куда, когда и зачем мы идем. У нас хорошая система коммуникации, наши сторонники-фермеры владеют собственными радиовышками. Мы максимально прозрачны и не делаем ничего противозаконного, не закупаемся базуками и другим военным оружием», — объясняет Рош.
Сойдландеры готовятся к гражданской войне с момента основания движения. Рош рассказывает, что организация в любой момент ожидает всплеска анархизма. Спровоцировать его может, например, прекращение социальных выплат, из-за которых люди начнут протестовать и грабить друг друга ради денег на еду. «Наша этническая группа по численности намного меньше чернокожего населения. Чтобы выжить, нам нужно будет эвакуировать людей и мобилизоваться в определенных местах ЮАР», — рассказывает Саймон.
Подготовку к кризисной ситуации сойдландеры проводят на двух уровнях — среди рядовых членов и среди руководства организации. Всем сторонникам движения рекомендуется иметь полноприводную машину или трейлер, палатку и достаточное количество горючего, чтобы в случае начала революции была возможность на некоторое время уехать подальше от конфликта. Сойдландеры планируют эвакуироваться группами по 10 семей — у каждой группы свой маршрут и места сбора. Они постоянно прорабатывают и фиксируют GPS-координаты, составляют карты и планы отступления к безопасным локациям.
По мнению участников организации, как только начнется война, в их ряды потянутся все белые жители Южной Африки. Подготовку к такому сценарию организуют лидеры движения — они разрабатывают методы устойчивого сельского хозяйства, продумывают, как максимально эффективно сеять и собирать урожай, чтобы накормить большое количество людей.
Цель сойдландеров — построить работающую систему, в которой все будут друг другу помогать и выполнять определенные функции. «Если ты умеешь шить — вот тебе нитки с иголками. Ты молодой парень — держи ружье. Ты плотник? Отлично, сделай нам кровать для ребенка. У тебя есть опыт работы психологом? Тогда помогай людям с посттравматическим стрессовым расстройством, консультируй женщин, переживших изнасилование во время налета, — рассказывает Саймон Рош. — Мы хотим построить холистическое общество для собственного выживания».
СМИ называют сойдландеров конспирологами и сторонниками идеи о превосходстве белой расы, но проблема убийств белых фермеров и экспроприации земли стоит остро. Они могут приблизить страну если не к сценарию пророка Синера ван Ренсбурга, то как минимум к окончательному расколу и так уже раздробленного общества.