Осознание всего этого разнообразия возросло отчасти благодаря историям о жизни «цветных» евреев в США и евреев‑сефардов и мизрахим в Израиле. Тысячи евреев происходят от смешанных и межконфессиональных браков, поэтому даже многие евреи с ашкеназскими корнями уже не являются белыми.

Оценка доли евреев США, являющихся «цветными», варьируется от 6% до 15% в зависимости от типа исследования, а движение под названием «Цветные евреи» утверждало в 2019 году, что община хронически недоучтена из‑за плохого планирования подобных исследований. (В прошлогоднем отчете исследовательского центра Pew о евреях США сделан вывод, что 92% евреев идентифицируют себя как белые.)

Добавьте сюда людей всех расовых и этнических групп, которые обращаются в иудаизм, тех, кто соблюдает еврейские традиции, не проходя гиюр, и людей по всему миру, которые отождествляют себя с некоторыми аспектами еврейской культуры, и «еврей» быстро станет максимально сложным для определения термином.

Яир Розенберг из The Atlantic 1 февраля заявил, что «семья» — это более точное слово для определения еврейства, нежели «раса».

«По моему опыту, ошибки, подобные <�ошибке Голдберг>, часто случаются из‑за того, что благонамеренные люди с трудом помещают евреев в свои обычные рамки. Они не знают, как определить евреев, поэтому прибегают к собственным системам отсчета, таким как «раса» или «религия», и проецируют их на еврейский опыт. Но еврейская идентичность не соответствует западным категориям, несмотря на многовековые попытки закрепить ее. В этом заложен очевидный смысл, потому что иудаизм предшествовал западным категориям. Это не совсем религия, потому что человек может быть евреем независимо от соблюдения религиозных обрядов. (Эйнштейн, например, был гордым евреем, но не религиозным.) Но это также и не совсем раса, потому что люди могут войти в нее путем обращения в иудаизм! Это, в свою очередь, не просто культура или этническая принадлежность, потому что подобные категории исключают религиозные компоненты», — отмечает он.

Тем не менее, даже по мере того, как все большее количество людей признают еврейское разнообразие, стереотипы сохраняются. Сторонники превосходства белой расы, радикальные националисты и другие ультраправые течения, расплодившиеся после 2016 года, считают евреев токсичными «другими», независимо от того, во что они верят и что практикуют. А на другом конце политического спектра некоторые левые прогрессисты причисляют всех евреев скопом к белому классу «угнетателей».

Вупи Голдберг — еврейка?

Дополнительный слой иронии, подчеркивающий скандальность ситуации, заключается в том, что в нем участвует знаменитость, которая, хотя и не родилась еврейкой, но приняла еврейский сценический псевдоним из‑за «позитивных чувств к евреям и еврейской культуре, но не по религиозным соображениям».

Актриса, получившая премии «Эмми», «Грэмми», «Оскар» и «Тони», урожденная Кэрин Элейн Джонсон, появилась на свет в Нью‑Йорке в семье баптистского священника и медсестры. В 1994 году ее пресс‑агент сообщил Orlando Sentinel, что сценический псевдоним Голдберг происходит из семьи со стороны матери. Однако тесты ДНК и генеалогическое древо прослеживают ее происхождение до нееврейских корней в Западной Африке.

Тем не менее, она ощущает себя еврейкой. В 2016 году рассказала лондонской Jewish Chronicle, что «помнит» о еврейских праздниках, даже если не соблюдает их регулярно. Голдберг рассказывает: когда люди спрашивают, является ли она еврейкой, у нее есть стандартный ответ: «Вы бы спросили меня об этом, если бы я была белой?.. Держу пари, что нет. Это имя прекрасно подходит для начала беседы».

Миссия выполнена

Почему все это имеет значение? Холокост оставил свой отпечаток почти на каждом еврее, который жил и родился за те 77 лет, что прошли с момента освобождения Аушвица. Поскольку так много антисемитов и европейских националистов намерены отрицать факт геноцида или настаивать на том, что он преувеличен, еврейские организации непреклонны в том, чтобы факты истории не искажались. Многие утверждают, что какое‑нибудь «случайное» искажение может быть антисемитским по сути, даже если сделано не намеренно.

Другие предполагают, что комментарии Голдберг отражают формирующуюся идеологию, которая стремится преуменьшить масштабы исторических преследований евреев. Как написала 2 февраля в The Washington Post бывший продюсер программы «Взгляд» на АВС Даниэла Гринбаум, «это идеология, которая пытается превратить евреев в белых людей, стереть еврейскую уязвимость и угнетение, втиснуть евреев со светлой кожей в современные американские категории расы и этнической принадлежности, и которая также близоруко классифицирует ненависть к ним, согласно американским соображениям о том, как выглядит расизм».

И тем не менее, многие видные евреи готовы дать Голдберг второй шанс, особенно во имя использования этого скандала в качестве учебного момента.

Как написала в своем твиттер‑аккаунте женщина‑раввин Шэрон Броус из общины «Икар» в Лос‑Анджелесе: «Если вы хотите изменить чье‑то мнение, я полагаю, образование тут более эффективно, чем публичный позор и наказание. Особенно когда человек проявляет искреннюю готовность учиться и извиняться».

Автор: Сёма Чарный