Блогеры, к примеру, находят в нем сходство с другим резонансным преступлением, случившимся в 2013 году в станице Динской Краснодарского края. У ночного клуба «Авеню» были сильно избиты несколько молодых ребят-армян. Тогда почему-то тоже под суд пошли четверо казаков. Хотя представителям СМИ очевидцы рассказывали, что избиение устроили десятка полтора крепких мужчин в масках. В руках у них были биты и травматические пистолеты. Это было организованное нападение. Мужчины налетели, начали громить припаркованные у клуба автомобили, а потом принялись избивать людей. Побоище было коротким, а вот поймать нападавших и отомстить местные пытались до самого утра. И до самого утра в происходящее по какой-то неведомой причине не вмешивались ни полиция, ни казаки. А потом полиция приехала в село Красносельское и арестовала местного жителя, известного своими националистскими наклонностями, объявив, что это он с друзьями организовал все из мести за изнасилованную армянскими парнями у ночного клуба «Авеню» русскую девушку. Как-то все до боли знакомо, верно? Тогда в Динской один парень (армянин) в тяжелом состоянии оказался в реанимации, еле выжил. Еще двое тоже долго лежали в больнице: одному ногу прострелили, ребра переломали, лицо второго превратили в кровавое месиво. Несколько человек предпочли лечиться дома. С самого начала с ситуацией стали разбираться руководители местной армянской диаспоры. По станице тогда каких только слухов не ходило. И что нападавших привез с собой из Краснодара сын бывшего начальника полиции Динского района, и что били армян чеченцы. Версия о мести за изнасилование русской девушки, кстати, не подтвердилась. В итоге, как мы уже говорили, на скамье подсудимых оказались четверо казаков. Ходят слухи, что их попросту очень попросили взять вину на себя, пообещав, что дело будет развалено и им ничего не будет. Но армянская диаспора требовала наказать виновных за избиение ребят. И казакам сначала районный суд дал реальные сроки. А дальше, как водится, была апелляция и рассмотрение дела в краевом суде. Отец одного из осужденных, Евгения Карачева, Александр Карачев даже вышел с пикетом к зданию краевого суда в день заседания, 6 декабря 2013 года. И о чудо, реальные сроки заменили условными.

«Приговор изменен под влиянием ярко формирующегося общественного мнения», – такое сообщение сделал на портале Интер-Информ Альберт Гаямян, директор Национал-правозащитного комитета «Презумпция».

События и в Динской, и в Ладожской, если хорошенько разобраться, вполне увязываются в единую цепь. Как утверждают СМИ, атаман Александр Ситавичус, взятый сейчас под стражу за убийство двоих армян и одного цыгана, дружит с Алексеем Гайворонским, принимавшим деятельное участие в судьбе казаков, осужденных за избиение армян в Динском районе. И в Динской, и в Ладожской был пущен слух о том, что случившееся – месть за изнасилование девушки. Сейчас Алексей Гайворонский, видимо, понимая, насколько перегнул палку с накручиванием ситуации в Ладожской, заявляет о том, что версию об изнасиловании дочери атамана пересказал со слов жителей. В интервью телеканалу «НТВ» он говорит: «Мы понимаем, что атаман взял оружие не потому, что он нажрался и побежал стрелять. Чтобы это произошло, должно произойти что-то невероятное». Тогда почему атаман взял в руки оружие? И брал ли он оружие в руки в принципе, вот в чем вопрос…

Казачий генерал, войсковой атаман Кубанского казачьего войска Владимир Громов рассказал, что о трагедии в станице Ладожской он узнал из многочисленных телефонных звонков казаков и атаманов. Ему задавали два вопроса: что произошло и что делать?

— Никакой определенности не было, а слухи облетели Кубань моментально. К этому подключились и «доброжелатели», которые подстрекали казаков к активным действиям в защиту атамана. Поэтому пришлось их успокаивать, уговаривать не предпринимать никаких действий. Обождать информации от правоохранительных органов. Но как я понимаю, ясности не было, и народ был взбудоражен. В многонациональном крае вопросы межнациональных отношений требуют пристальнейшего внимания постоянно. И любая информация о возможных трениях должна получать реакцию властей. Надо не допускать негатива. А уж если что-то произошло, то давать быстрее правдивую информацию. Во всей этой истории вопросов больше, чем ответов. Ясно одно, казачьи общества не должны сводить свою работу к организации службы, но обязаны уделять больше внимания состоянию дел в самом обществе, направлять все свои усилия на культуру, духовно-нравственное воспитание. Надо вообще посмотреть, а кто там у нас в «казаках» и «атаманах» ходит, и какое отношение они имеют к казачеству, — отметил Владимир Прокофьевич.

Вся эта история дурно пахнет еще и потому, что нам таким образом открыто транслируют: казакам ничего не будет. Как ничего не было за избиение нагайками «Пусси Райот» в Сочи, Алексея Навального в аэропорту Анапы, активистов «Гринписа» в Приморско-Ахтарске и американской группы Bloodhound Gang. Казаки отказывались сдавать кинжалы и шашки сотрудникам ФСО во время визита патриарха в Новороссийск, ходили с кинжалами в кино, теперь вот до убийства дошло. Губернатор Краснодарского края все время твердит, что казакам нужно дать больше власти. Их вводят заместителями к главам муниципалитетов, дают им землю без торгов, чтобы могли зарабатывать. Но давайте рассуждать здраво. Казак по роду и племени и казак по профессии – это разные казаки. Для одних казачьи традиции и казачья честь – это основа основ, для других – пустой звук, кто бы что ни говорил. Казаки по роду и племени защищали Крым на Перекопе. А профессиональные казаки получают зарплату за то, что качают права перед односельчанами, как это делал Александр Ситавичус в кафе «Огонек». Поначалу, может, все и выглядело безобидно, казаков ряжеными называли, потешными войсками. До смеха ли сейчас?

Убиты трое жителей станицы Ладожской – Артем Мирзоян, 1993 г. р., Роман Сиракисян, 1986 г. р., Николай Кузьменко, 1999 г. р. Убиты, как утверждает следствие, по прихоти двух пьяных мужиков, называющих себя казаками. Но так ли все было на самом деле? Кубанские казаки не разбойники, они защитники России. Поэтому очень важно, чтобы те, кто сегодня принимают решения по данному делу, задумались, как много зависит от того, будет ли обнародована правда.