Историческая мечеть
Адрес: Большая Татарская ул., 28

До мечети добраться несложно — от метро «Третьяковская» или «Новокузнецкая» 10–15 минут пешком. Но показать дорогу могут лишь местные жители — так она расположена, вдали от глаз прохожих.
Мечеть основана в 1823 году в память участия татаро-башкирских полков в Отечественной войне 1812 года. В советское время была закрыта. В помещении располагалась типография. Возрождение мечети началось в 1991 году. Помощь оказал шейх из Саудовской Аравии. Сейчас вокруг мечети — офисы и жилые дома.
В 1999 году была создана религиозная организация мусульман «Историческая мечеть», при которой действует благотворительный фонд с одноименным названием. Сотрудники фонда раздают мясо жертвенных животных в праздники, опекают приюты для детей и подростков, организуют питание нуждающихся в трапезной мечети, рассылают книги в места лишения свободы.
На высокой ограде мечети — объявление «попрошайкам вход на территорию мечети воспрещен». Рядом с забором торгуют арбузами и дынями. Неподалеку развернули торговлю платками, благовониями, религиозной литературой.
При мечети действует магазин с мясом-халяль и павильончики с книгами и утварью. В административном здании — банкетный зал вместимостью до 65 человек. Служители говорят, что небольшую территорию пытаются максимально использовать для молитвы.
Москвичи против строительства мечетей
19 сентября 2012 года на несанкционированный митинг против строительства мечети в Митине собралось около 2 тыс. человек. Они говорили о том, что мечеть привлечет тысячи верующих, следовательно появятся новые пробки и будут проблемы с правопорядком. Уже на следующий день власти отказались от строительства, официальная формулировка — «в связи с возражениями части жителей района Митино». В 2010 году жителям района Текстильщики также удалось добиться отмены строительства мечети на Волжском бульваре.
Соседи
Елена, пенсионерка

«Я живу в доме №7 в Старом Толмачевском переулке. Мечеть, можно сказать, у нас во дворе стоит. По пятницам, конечно, здесь очень много людей. Веду внука гулять, буквально прорываемся через молящихся. Их много, а я себя как-то неловко чувствую. Вроде как я и не у себя в городе, и не у себя во дворе. Хотя я сама верующая православная и понимаю, что и им помолиться хочется, да негде. А вообще я вот не знаю, там у них на родине, откуда они приезжают, как бы отнеслись к тому, если бы у них во дворах православные люди молились бы?»

Абдулла, торгует арбузами и дынями неподалеку от мечети
«Я в мечеть хожу по пятницам и по праздникам. Мечеть красивая. Только вот места всем не хватает. Мой товар хорошо берут. И те, кто в этих домах живет, и те, кто в мечеть ходит. А вы арбуз или дыню купите? Ну и что, что живете далеко, мы вам сейчас и такси поймаем».
Марина, ходит обедать в кафе неподалеку от мечети

«На работу по пятницам на машине не езжу. Тут и ни проехать, и ни припарковаться. Все уже как-то смирились с тем, что здесь на улицах молятся люди. Хотя выглядит это как-то ненормально, мне кажется. Конфликты бывают, конечно. Чаще всего с гастарбайтерами. У них вместо ковриков газеты или куски обоев. По-русски они плохо понимают. Поэтому говорить с ними бесполезно. Стараемся просто обходить их».

Владимир Николаевич, житель дома №26 по Большой Татарской улице
«Много проблем не от самой мечети, а от тех гастарбайтеров, которые сюда приходят сотнями, а то и тысячами. Тут во дворе года три назад они жили в старых машинах. Где-то нашли развалюхи, каким-то образом докатили их сюда и спали в них. Мыться в мечеть ходили. Никак избавиться от них не могли. Вечером идти страшно было. Куда только не жаловались, ничего не помогало. Потом служители мечети сами вызвали эвакуаторы, и эти машины на свалку увезли. Ну гастарбайтеры эти сразу исчезли».
Имам Исторической мечети Руфат Ахметжанов

«На пятничный намаз приходит от 3 до 5 тыс. человек. Все близлежащие территории — дороги, дворы — заняты мусульманами. Приходится молиться на улице и в снег, и в дождь на сырой земле, на асфальте. В мечеть может войти только треть желающих.
Проблемы с местными жителями возникают только из-за тесноты. Мусульмане у подъездов домов иногда вынуждены молиться, а это создает неудобство для горожан. В основном люди относятся с пониманием к молящимся. Но не все, кто молится, имеют праведный облик мусульманина. Не до всех еще и проповедь дошла. Бывает, что эти люди иногда провоцируют москвичей на какие-то конфликты. Понятно, что вина чаще всего обоюдна. Но ведь чем больше людей вокруг мечети, тем больше проблем. Было бы мечетей больше, вокруг них вращалось бы меньше людей. Встречи с окружающими свелись бы к нулю.
В праздники, когда молится до 10 тыс. человек, у нас все проходит очень организованно и спокойно. Мы очень хорошо взаимодействуем с местной управой и с местным отделением полиции. В районе заранее расклеивают уведомления о том, чтобы не парковали автомобили в соседних дворах, чтобы не оставляли на Большой Татарской улице и в Старом Толмачевском переулке. По дороге от метро к мечети расставляют заграждения, чтобы не возникало давки. В этом году нам еще и волонтеры очень активно помогали.
В том, что для строительства мечетей не выделяются площадки, есть и вина как раз таких гостей города, которые не имеют статуса постоянного проживания, не обременены знаниями и не имеют качеств мусульман. Из-за них зачастую местные жители не хотят соседствовать с мечетями. И москвичей тоже можно понять.
Тем, кто не ходит в мечеть, тяжело донести слово истины. И если мы не организуем этих гостей города, их организуют другие. И проблем будет гораздо больше, нежели те, которые могут возникать при соседстве с мечетью».

Основные мусульманские праздники
Ураза-байрам (по-арабски Ид аль-Фитр, праздник разговения). Отмечается по завершении поста в священный месяц Рамадан. В будущем году придется на 9 августа. На этот праздник жертвенных животных не режут.
Курбан-байрам (араб. Ид аль-Адха, праздник жертвоприношения). Отмечается в 10-й день месяца Зуль-хиджа (в 2012 году — 25 октября, в 2013-м — 15 октября). Кульминация хаджа. Те мусульмане, у которых есть возможность, режут в этот день жертвенных животных — барана, быка, корову (или верблюда).