Последователи и последствия

Традиционных законопослушных мусульман Петербурга очень удивили случаи, произошедшие в 2013 году. Сначала в августе того года питерский суд неожиданно оправдал джихадиста — русского мусульманина Максима Байдака. Байдак ранее проходил в сводках ФСБ как пропагандист ваххабизма, вербовщик на «джихад» в Сирию и организатор «тюремных джамаатов». Были свидетельства, что Байдак, бывший скинхед, обращал в ваххабизм других питерских бритоголовых. Проходила информация, что через Байдака в Питере «залег» и потом перебрался в Сирию небезызвестный террорист из Набережных Челнов Айрат Вахитов, по кличке Салман Булгарский. Взяли Байдака в 2013 году с поличным: в результате рейдов по квартирам, где обитали близкие к Байдаку люди, было найдено большое количество экстремистских материалов. В частности, статья авторства Байдака, где он восторгался «приморскими партизанами» и Саидом Бурятским. По факту этой статьи в августе 2013 году автору было предъявлено обвинение по ст. 205. 2 УК РФ (Публичное оправдание терроризма). Однако суд почему-то превратился в фарс. На судью и прокурора навалились многочисленные правозащитные организации, под ударом которых суровая питерская Фемида быстро «стушевалась» и 21 августа того года постановила оправдать Байдака за отсутствием состава преступления. Спустя два дня после оправдания Байдак улетел из Пулково в Минск, а оттуда — в Турцию, где устроился преподавать в исламский вуз Эрзурума. При чем тут ДУМ Санкт-Петербурга? Пока Байдак и его люди были там, они вели достаточно свободную общественную деятельность, в частности, проводили диспуты в Соборной мечети города, участвовали в разных конференциях и круглых столах. В ДУМ города этому не препятствовали. Впрочем, и многие чиновники из мэрии города называли вещания Байдака и Ко «проявлением свободной мысли», а тех, кто пытался выставить этой «свободной мысли» заслон, третировали на уровне административного ресурса.

Байдак посещал для молитв мечеть Апраксина двора — излюбленное место местных маргиналов от ислама. Спустя полтора месяца после удачной эмиграции поклонника Саида Бурятского в Турцию, 1 октября 2013 года, в Соборной мечети появился целый десант проповедников из любимой Байдаком «Апрашки». 1 октября 2013 года на канале YouTube пользователем HalifatNews было опубликовано видео, где некий активист, ставший у здания Соборной мечети, призывал вступать в «Хизб-ут-Тахрир», чтобы объединяться против «кяфирской России» (видео и аккаунт к настоящему времени удалены — EADaily). Активиста задержали. 2013 год для Соборной мечети города был особенно богат на задержания в ее стенах или около них разномастных проповедников запрещенных в России террористических организаций. Но эффект от этих задержаний тогда работал на имидж самих джихадистов, чем на правосудие. Активисты вели себя на допросах нагло, явно провоцируя силовиков на меры принудительного воздействия. А тем временем питерские правозащитники сообщали на сайты вроде «Радио Свобода», что в России «опять преследуют мусульман за их убеждения». ДУМ Санкт-Петербурга сохраняло на этот счет молчание. Точно по такому же алгоритму прошел в феврале 2013 года рейд в «Апрашке». Было задержано более 270 человек, включая имама Абдурахмана Акилова, изъяли не только литературу, но и оружие. Но почти всех задержанных потом выпустили или приговорили к незначительным наказаниям в виде штрафа. Сопровождалось это градом возмущенных статей либеральной направленности и митингами в Махачкале, инциированными местной салафитской группой «Ахлю ас-Сунна валь-Джамаа». Со стороны создалось впечатление, что исламисты с «Апрашки» и сами хотели, чтобы их тогда «запрессовали».

Накануне февральского рейда в 2013 году община на «Апрашке» инициировала процесс своего перехода под юрисдикцию Совета муфтиев России. На момент рейда мечеть-самострой стала МРОМом в структуре СМР. Как это позволил сын непримиримого противника СМР муфтий Равиль Панчеев — большой вопрос. Впрочем, в структуре ДУМ к тому времени уже пошли внутренние трения. Против муфтия стал интриговать его родной брат Рушан, упрекая главу ДУМ в том, что тот занимается непонятными коммерческими проектами с чиновниками из мэрии Петербурга, и при этом забывает о насущных проблемах мусульман города. Как известно, если две башни в крепости конфликтуют друг с другом, то на обороноспособности крепости это сказывается плохо. Трениями в ДУМ воспользовались питерские радикал-исламисты и Дамир Мухетдинов — известный соперник семьи Панчеевых в борьбе за власть над мусульманами. Нельзя прямо говорить, что Мухетдинов открыто покровительствовал ваххабитам и хизбам и натравливал их на структуру Талгата Таджутдина. Но в СМР не скрывали удовлетворения от того, что в медийном плане джихадисты выглядели куда более раскрученно и выгрышно, чем структура Равиля Панчеева. Схватка двух сыновей Джагфара Панчеева была СМР явно на руку. Бизнес-успехи СМР в Москве склоняли на сторону муфтията Равиля Гайнутдина питерских чиновников и аффилированные с этими чиновниками фирмы.

В таких условиях летом 2016 года происходило залегание «имаратчиков» Шебзухова в Санкт-Петербурге. Из вышеизложенного видно, что сложившиеся к тому времени в мусульманской общине города условия скорее способствовали «залеганию» террористов, чем мешали им. С такими «успехами» Питер вряд ли скоро превратится в маленький Дагестан на берегу Финского залива. Но стать чем-то вроде маленького Татарстана времен засилья ваххабитов вполне может.