Ты кто такой? давай до свидания!

Талышский сепаратизм. Помните «Ты-кто-такой-давай-до-свидания»? Поют в клипе этнические талыши — коренное население юго-востока современного Азербайджана. Именно талыши выращивают активно рекламируемый в России «Азерчай». Эти люди хотят автономии, а некоторые — независимости Талышстана. В 90-е годы конфликт талышей с Баку чуть не перерос в войну, как с армянами в Нагорном Карабахе.

Ты кто такой?

Талыши — автохтонное ираноязычное население южного Азербайджана. Проживают компактно. По последней переписи населения их насчитали 112 тысяч человека. Талышские активисты цифру оспаривают: говорят, их в стране около 500 тысяч (плюс в соседнем Иране ещё миллион). Несмотря на политику ассимиляции Азербайджана, которую некоторые российские эксперты считают одной из самых мощных в экс-СССР, численность талышей растет. Во-первых, рождаемость, во-вторых, мода на идентичность.

Учёные еще спорят, откуда появился народ и его этноним. У талышей есть свое видение, которое очень раздражает Баку. Так, многие признанные герои азербайджанского народа оказываются талышами. Только в XIII веке, во времена монгольского завоевания, число тюрков на территории нынешнего Азербайджана увеличивается, и во времена Сефевидов (XVI–XVIII века) местное иранское население постепенно, но окончательно переходит на тюркский язык. Исследователи подтверждают, что материальная культура, менталитет и традиции талышей и азербайджанцев очень близки.

В начале XIX века талышский хан принял российское подданство. Талыши это одобряют — в составе России регион стал активно развиваться. Происходило переселение в здешние земли религиозных сектантов — молокан и духоборов. Русский любитель чая М. О. Новоселов посадил здесь опытные участки чайного дерева, а 1896 году впервые — чайный куст. Так и возникла чайная промышленность Азербайджана.

После Октябрьского переворота, в годы Гражданской войны, создана Муганская Советская республика в составе РСФСР. Возглавляли ее этнические русские и талыши. Республику разгромили азербайджанские войска. После образования СССР большевики стали оформлять талышей как народ. Советские ученые создали письменность — сначала на латинице, потом на кириллице — функционировали национальные школы с преподаванием на талышском. Открылись театры, издавалось большое количество книг и газета «Красный Талыш». В итоге многие талыши просили создать собственную АССР.

Ответом стала тюркизация (в том числе и других народов Азербайджанской ССР). В 1937 году запрещено преподавание на талышском. Талышей во время всесоюзных переписей перестали выделять в отдельную национальность. Представителей культурной интеллигенции большевики слали в ГУЛАГ. В паспортах в пятой графе указывалось — азербайджанец. Многие перешли на тюркский язык, забывая родной. Но с началом перестройки и национального возрождения талыши вспомнили о своих корнях.

Давай, до свидания!

В 1993 году, на волне политического кризиса, на несколько месяцев создана Талыш-Муганская Автономная Республика, со своей символикой и армией. Возглавил образование полковник Аликрам Гумбатов. Но пришедший к власти в Баку Гейдар Алиев арестовал Гумбатова и многих талышских активистов, талышская партия попала под запрет, а центральные власти продолжили советскую тюркизацию. В ответ талышское самосознание населения юго-восточного Азербайджана стало расти.

Сегодня талышские активисты жалуются на репрессии азербайджанских властей. Особенно это касается работников «Голос Талыша». В 2008 году был арестован главный редактор и активный политический деятель Новрузали Мамедов. Его осудили на 10 лет за государственную измену, и он умер в тюрьме. В вину ему вменяли открытую пропаганду талышской культуры и языка. И, главное, истории, которая не совпадает с идеализированной национальной и исторической концепцией Азербайджана. В последнем слове Мамедов сказал: «Я прекрасно понимаю, что меня судят за моё этническое происхождение, за то, что я талыш». Бакинские власти утверждают, что активисты, мол, специально раздуваю сепаратизм среди несознательных азербайджанцев.

В 2012 году арестован главред той же газеты, снявший популярный ролик «Давай, до свидания!». После взрыва популярности видео в России положением талышей заинтересовались журналисты из РФ. Они без согласований ездили снимать жизнь местного населения, что очень не понравилось Баку. Талышские и армянские новостные сайты практически ежедневно описывают репрессий. Например, в 2016 году спецслужбы Азербайджана обвинили пользователя Интернета в сепаратизме за комментарий в группе, что южный регион Азербайджана надо называть в публикациях сообщества Талышским регионом.

Талыши в эмиграции обвиняют Азербайджан в этноциде. Не нравится им и политика центральных властей, направленная на замещение населения. На талышские земли в годы войны в Нагорном Карабахе активно переселяли беженцев-тюрков — увеличить процент титульного населения в регионе. Меняется топонимика на азербайджанский лад. Так, талышское село Озибижон переименовали в Гюнешли. Все ключевые посты в этом районе занимают азербайджанцы. Это вынуждает талышей уезжать из родных мест в Россию или в Баку в поисках работы. Опасаются талыши и предстоящей переписи. Они уверены, что власти специально уменьшат численность народа.

В России совершенно открыто действуют талышские организации, намеренные добиваться независимости родины. Из-за этого некоторые азербайджанские политики обвиняют РФ в покровительстве талышам. Но талышские активисты жалуются на невнимание со стороны российских властей и общественности. Но наша страна действительно стала центром их движения. Почти все талыши, кто хоть как-то занимался политикой в Азербайджане, давно выехали за границу.

Один из них и лидеров талышей России Исмаил Шабанов утверждает, что в отличие от азербайджанцев с идеями пантюркизма, талыши исторически тяготеют к России. В самой РФ открыто и официально не поддерживают планы радикальных талышей по отделению. Но наверняка у нас хотят контролировать талышское движение на случай, например, ухудшения российско-азербайджанских отношений.

Иди, гуляй, до свидания!

Талышский вопрос — болезненная для Азербайджана тема. Власти опасаются, что при поддержке Ирана, Армении и России там повторится «карабахский сценарий». Потому Баку спешит с ассимиляцией. В Иране тоже существует регион Азербайджан, где до сих пор муссируется тема объединения всех азербайджанцев в одно большое государство. Бакинские власти утверждают, что сепаратистские настроения талышей подогреваются специально из Армении. Там и правда проводятся многочисленные научные конференции, семинары по иранистике — чтобы сохранить талышей как этнос. Армянам нужны союзники в возможном противостоянии за Карабах.

Баку считает, что талыши аполитичны и хотят стать азербайджанцами. Почти стали. Эксперты не согласны. Талыши, говорят они, хотят автономии или независимости. Пусть это и не очень реально: из страны выдавили лидеров талышей, идёт сильнейшая ассимиляция. Протест остался — хотя и бурный — лишь в социальных сетях.

В 2016 году среди талышей вспыхнули акции протеста. Как говорит Баку, исключительно на экономической почве: протестующие возмущались повышением цен, подорожанием бензина и продуктов питания. Выступления подавил азербайджанский спецназ. Но вызвать митинги мог национальный фактор. Многолетнее угнетение заставляет людей чувствовать себя людьми второго сорта. Потому нет никакого сомнения, что талыши еще покажут себя в политической жизни Азербайджана.

Каково должно быть отношение русского националиста к талышской проблеме? Как добропорядочный гражданин многонациональной РФ, всякий читатель «Спутника» просто обязан приветствовать создание и укрепление — в рамках дружбы народов — еще одного очага уникальной культуры на территории солнечного Азербайджана. Пусть талыши берут столько суверенитета, сколько хотят!

Текст: Григорий Миронов