Слово «холокост» имеет греческое происхождение и означает «сожженное пожертвование» (holos + kaustos). Это такой обряд, когда приносимое в жертву животное не просто убивают, а полностью сжигают. Подобные традиции были как и в иудаизме, так и в древнегреческой религии. В английский это слово, скорее всего, проникло из Библии.

Холокост — отличное имя, потому что оно одновременно звучит экзотически, и в то же время является немедленно узнаваемым, ведь это далеко не первое греческое слово, которые вы слышали.

Другое отличное имя для геноцида — «голодомор». Носители любого славянского языка немедленно понимают, что это слово означает, и в то же время оно достаточно простое, чтобы его без труда мог запомнить иностранец. К тому же слово «голодомор» имеет фонологическое сходство со словом «холокост».

Большинство геноцидов известны под обобщенным именем (вроде «геноцид армян» или «геноцид курдов»). Некоторые из них обладают уникальным названием на своем языке, которое ни в русском, ни в английском не используется. Например, геноцид армян на их родном языке называется Medz Yeghern (если я это правильно произношу, что скорее всего не так). Это не очень хороший бренд, потому что люди, которые не говорят по-армянски, никогда в жизни это не запомнят…

…и к тому же это звучит как имя какого-нибудь персонажа из Морровинда, который за деньги обучает вас навыку использования отмычки.

Более современные преступления оставили после себя больше культурных артефактов

Вообразите, что вы работаете в музее геноцида и в ваши обязанности входит составление презентации и наполнение музея экспонатами.

Естественно, чем старше геноцид, тем меньше у вас будет экспонатов. Преступления против человечества, которым больше 150 лет, оставили после себя не так уж и много вещей, которые можно было бы показать другим. Конечно, в этих случаях можно сделать эти артефакты самому, нанять исследователей и художников, чтобы они в коллаборации переосмыслили эти исторические события, создали иллюстрации. Можно снять драматический полудокументальный фильм. Но для этого требуются много денег и таланта. К тому же вам придется оборудовать музей небольшим залом для просмотра документальных фильмов (в нескольких музеях, которые я изучал, действительно оборудованы такие залы).

Но это выглядит непрактично. Неужели люди приходят в эти музеи, чтобы сидеть на заднице и смотреть видео?

Интересно, а на Стиме случайно нет какого-нибудь Holocaust Museum Tycoon? Это упущенная возможность. Вы строите комнаты, наполняете их экспонатами, нанимаете персонал, получаете подачки от государства, финансируете think-tank, который занимается научными исследованиями, изобретая новые способы информировать людей о Холокосте… Проходят годы и десятилетия, совершаются новые военные преступления и новые геноциды, вам требуется расширять музей, открывать новые залы, перепрофилироваться с Холокоста на другой, более модный геноцид и так далее. Шутки в сторону — это хороший способ для повышения осведомленности в трагедиях.

Многие американские музеи Холокоста позволяют пройти вот такой своеобразный виртуальный тур (напоминающий Google Street View). Перед вами — Музей Холокоста и Центр Знаний в Сент-Луисе, и выглядит он довольно… бедновато. Инфографика, исторические фотографии, старые постеры, газеты, брошюры.

Вот знаменитая фотография сжигающих книги нацистов. Страшно подумать, сколько знаний человечество потеряло в тот день — сколько книг по теории межсекционального дилдоизма пропало навсегда в огне.

Но фотография как медиум является самым важным и эффективным инструментом для иллюстрации трагедий первой половины прошедшего века. Например, армянам было бы еще сложнее информировать мир об их трагедиях без архива черно-белых фотографий, запечатлевших те события в Турции.

Возвращаясь в музей в Сент-Луисе, взгляните вот на этот постер. Я понятия не имею, что здесь написано, но здесь изображен афроамериканец, который, судя по всему, играет джаз. Звезда Давида означает, что этот человек служит интересам мирового ZOGа. По-видимому, извергаемые негром афро-семитские звуковые волны оскорбляют арийское чувство прекрасного.

Процесс повышения уровня осведомленности в геноциде не является оппозиционной идеей и не связывает вас с каким-то политическим лагерем или идеологией

Такого рода активизм не является эксклюзивно правой политикой, или левой политикой, это не для либералов, не для националистов, не для эзотерический нацболов, не для либертарианцев, не для ватников. Это для всех.

Во всяком случае, теоретически это делается в общих интересах. Но на практике у нас нет нехватки людей с самоненавистническим умонастроением, для которых эти проблемы безразличны.

Другая причина заниматься исследованиями геноцида заключается в относительной безопасности этого процесса с точки зрения 282.

Это позволяет нам говорить о современных проблемах (о некомпетентном управлении, этнических мафиях, о непотизме, глупых лидерах и демографии), не прибегая к языку терминов, который ассоциируется с нарушениями статьи 282.

В Соединенных Штатах похожая практика существует уже на протяжении нескольких десятилетий — для того, чтобы уклониться от обвинений в расизме, многоходовочники-республиканцы взяли привычку говорить об афроамериканцах и о связанных с ними проблемах, используя эвфемизмы («urban youth», «inner city zones», «high crime communities»).

Для справедливости нужно сказать, что такого рода трюки не очень эффективны, современная история Республиканской партии — это длинная цепь политических унижений. И даже сам факт, что вам приходится прибегать к таким вот трюкам и хитрым планам, означает, что-то в вашей стране пошло трагически не так. Но это ни для кого не секрет.

Что можно сказать в качестве заключения?

Когда я обсуждал эту проблему с одним моим другом, он раскритиковал такого рода политику, потому что она напомнила ему о методах активизма афроамериканцев. «Так делают негры». Иными словами, поскольку мы страна с великой историей, нам по статусу не положено жаловаться на все эти вещи.

Я не согласен.

Во-первых, нас в основном должно беспокоить, насколько результативной является эта политика.

Во-вторых, негры — в наши дни вообще-то очень сильная раса. Единственная раса, которая сильнее негров — это геи.

Расовая иерархия начала 2018:

1) Геи
2) Афроамериканские негры
3) Евреи
4) Мужчины-феминисты
5) Геймеры

Это только наполовину шутка. В Соединенных Штатах расовые оскорбления в адрес афроамериканцев, сделанные в социальных сетях с неанонимного аккаунта — это хороший способ потерять работу и стать социальным изгоем. То же самое, но в адрес русских — наоборот, прибавит вам социального капитала.

В-третьих, одна из причин, почему афроамериканцам удается очень успешно проводить свою политику обид и претензий, заключается в том, что они пользуются поддержкой и опираются на результаты трудов низкотестостеронных белых либералов. За прошедшие десятилетия эти люди проделали головокружительный объем работы в области научного дилдо-коммунизма: современный американец окончательно перестал понимать, где верх, где низ.

Процесс исследования и осведомления людей в геноциде происходит не сам по себе. Он требует усилий большого количества экспертов и активистов. Мы можем смотреть на этот процесс как на своеобразный тест на интеллект, но только для всей страны.

В конце концов, если апокалиптические трагедии уровня Холокоста случаются с вами по три раза за столетие, а люди все равно не могут коллективно найти у себя достаточное количество мозгов, чтобы назвать вещи своими именами, изучить их, объяснить самим себе и другим людям… то, может быть, это не так уж и странно, что эти трагедии происходят снова и снова.

На этом все.

***

R.O.G. Pogrom финансируется «Спутником и Погромом» (который финансируется своими читателями) и зрителями R.O.G. напрямую.