По моему мнению, удивительно, как Джемаль почти буквально сливается с Петром Верховенским, героем романа «Бесы» Фёдора Достоевского, говорившим: «Мы сделаем такую смуту, что всё поедет с основ. Русский бог уже спасовал пред «дешёвкой». Народ пьян, матери пьяны, дети пьяны, церкви пусты, а на судах: «двести розог, или тащи ведро». О, дайте взрасти поколению!» У Верховенского есть младший «товарищ по революции» по фамилии Шигалёв. «Шигалёв гениальный человек! – говорил Верховенский. – Он выдумал «равенство»! В крайних случаях клевета и убийство, а главное – равенство». А этот персонаж «Бесов», как мне кажется, чем-то отдалённо напоминает Максима Шевченко.

Я познакомился с Гейдаром Джемалем в 1995 году, по итогам нашей встречи опубликовал статью в газете «Известия». Уже тогда духовный учитель Шевченко называл себя «инструментом ислама», создавал партию «Восточный союз России», в руководство которого вошли известные политики: бывший спикер Иван Рыбкин, бывший руководитель президентской администрации Юрий Петров и бывший первый секретарь ЦК ВЛКСМ Виктор Мироненко. В те же годы Джемаль вёл исламский раздел в передачах «Ныне» на Первом канале, «Все суры Корана» на канале «Культура» и «Тысяча и один день» на канале РТР. Его способность очаровывать высокопоставленных кремлёвских чиновников своими параноидальными идеями подсказала название статьи – «Муэдзин на Спасской башне».

В середине 1990-х Джемаль постоянно находился в поиске такого человека, который мог бы продвигать его «идеи» и в массы, и в недра высшей политической власти. И в начале 2000-х он обрёл его в лице редактора отдела «Религия» «Независимой газеты» Максима Шевченко.

НАЦИСТСКИЕ «СМЫСЛЫ» БОГЕМНЫХ ИСЛАМИСТОВ

…Ранним мартовским утром 2012-го в дверь квартиры в Колпачном переулке постучались сотрудники ФСБ, чтобы предъявить ордер на обыск Гейдару Джемалю. Дверь им долго не открывали – «исламский интеллектуал» созванивался с правозащитниками и Общественной палатой. Не открывая дверь, Джемаль потребовал, чтобы в роли понятого на обыске выступила известная телеперсона. Потом с заспанным лицом явился Максим Шевченко, предъявил солидное удостоверение члена СПЧ при Президенте РФ. Сотрудники госбезопасности объяснили, что хозяин квартиры обвиняется в экстремизме по следующим статьям Уголовного кодекса: «Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности» и «Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности или публичное оправдание терроризма».

Как оказалось, через компьютер в офисе «Исламского комитета России», много лет возглавляемого Джемалем, на сайте islamcom.ru разместили статью «Роль женщины в Джихаде» (признана экстремистским материалом), автор которой прославлял шахидок, совершавших теракты против военнослужащих, и призывал читательниц следовать примеру смертниц. Отметим, Джемаль всегда относился к исламистским смертниками по-особому. Например, мне врезался в память один момент из политического ток-шоу, на котором обсуждали завершение спецоперации по освобождению сотен заложников «Норд-Оста». Когда на экране в студии продемонстрировали тела застреленных террористов, оператор крупным планом показал лицо Джемаля – оно выражало нестерпимую скорбь, а из его глаз выкатились крупные слёзы.

Вспомнились и восхваления «духовного учителя Шевченко» Гейдара Джемаля в адрес Саида Бурятского, шахида русского происхождения. В прямом эфире телеканала «Культура» на вопрос: «Можете ли вы сейчас публично заявить, что шахиды, которые убивают невинных людей, – это преступники?» – он ответил: «Шахиды – это, конечно, мусульмане. Они делают то, что они должны делать. И они получат всё, что им обещано…» Требовал убрать христианскую символику с герба РФ. Кроме того, десятки подобных высказываний можно отыскать в архивах телеканалов, куда Джемаля на протяжении десятков лет «полезные телеидиоты» приглашали в качестве «эксперта по исламскому вопросу».

А был ещё в совместной «интеллектуальной» деятельности исламиста и представителя Общественной палаты совсем странный эпизод. В 2011 году они создали «философский клуб» с необычным названием «Флориан Гейер». Журналист Шевченко вёл заседания клуба и на одной из первых встреч «философов» пояснил, что это имя немецкого рыцаря, который 500 лет назад, во время Крестьянской войны (1524–1526) в Германии, возглавил мятежных землепашцев, чтобы бороться за «правду, справедливость и сотрудничество». Эти слова Шевченко были, как обычно, двусмысленными, поскольку это имя рыцаря в 1941-м было присвоено 8-й кавалерийской дивизии СС. Древнегерманская песня со словами «Ведёт нас Флориан Гейер вопреки страху и ненависти! …Копья вперёд – коли, подожги монастырь» стала гимном дивизии, под его звуки в ноябре 1942-го эсэсовцы сжигали деревни подо Ржевом, в сентябре 1943-го вешали и расстреливали тысячи мирных жителей на Днепре. И об этом не могли не знать исламские интеллектуалы.

Тем более в биографии Гейдара Джемаля есть тёмная история советских времён, связанная с одной подпольной организацией. В начале 1980-х он состоял в «тайном обществе» под названием «Чёрный орден СС», созданном богемным «оккультистом» Евгением Головиным. В эту организацию входил также другой известный московский «интеллектуал» Александр Дугин. В «ордене» существовала своя иерархия, скопированная с эсэсовских «матриц». Правда, ритуал инициации (посвящения) в члены ордена существенно отличался от гиммлеровского прототипа и мог шокировать своей безнравственностью, или, как говорят интеллектуалы, прямым обращением к «телесному низу». Высшее звание рейхсфюрера, само собой, носил сам Головин, а Джемалю присвоили звание группенфюрера.

ЛИБЕРАЛЬНЫЙ ТРАМПЛИН

Максим Шевченко, в отличие от Джемаля, в последние годы не даёт прямого повода подозревать его в склонности играть с нацистскими смыслами. Он родился в общем-то в типичной для Москвы семье советских технарей. Отец, Леонард Борисович Шевченко (1934–2010), происходил из еврейской семьи, геофизик по образованию, кандидат наук, последние годы жизни проработал председателем гаражного кооператива «Полёт». Члены этого кооператива очень тепло относились к своему председателю: «Яркая личность и его оригинальный стиль руководства позволили сохранить независимость нашему ГСК в период лихих 1990-х и бурных 2000-х», – написали они в некрологе, посвящённом Леонарду Борисовичу.

Об отце Максим Шевченко почти не рассказывал, но воспоминаниями о своих предках по матери делился щедро. «Мой дед Юськович Василий Фомич, чистейший белорус 1903 года рождения из деревни Щербово Каменецкого уезда Гродненской волости, – писал он на своей странице в Facebook. – Умер мой дед профессором Берлинского Гумбольдт университета (методика преподавания физики) и знал в конце жизни свободно семь языков, включая немецкий, английский, итальянский, эсперанто» (правописание оригинала сохранено).

В электронном архиве Министерства обороны РФ мне удалось разыскать несколько документов о деде Шевченко. На войну был призван Куйбышевским райвоенкоматом Москвы в сентябре 1943-го, то есть в 40-летнем возрасте. До призыва работал в Государственном научно-исследовательском институте школ, «доцентом физики», был направлен в штаб авиации дальнего действия, в ноябре 1944-го награждён орденом Красной Звезды. В базе данных «Мемориала» фамилия деда обнаружилась в многомиллионном списке репрессированных. Юськович Василий Фомич, 1903 г.р., был арестован в июле 1938 года по статье 58-6 УК РСФСР, до ареста работал заведующим кафедрой в Ульяновском педагогическом институте. Содержался под стражей до января 1939-го, когда волна массовых репрессий схлынула. После этого вместе с женой и дочкой по имени Флера будущей матерью Максима, перебрался в Москву. (В начале 1930-х семья Юськович жила на Дальнем Востоке, Флера родилась в 1932-м в Благовещенске.) Реабилитирован в апреле 1992-го.

Имея еврейских предков по отцу и деда-орденоносца по матери, пострадавшего к тому же во время сталинских репрессий, вряд ли можно испытывать симпатию к Сталину и «подозрительность» к евреям. Но, как говорится, что-то пошло не так…