Оттого нет веры ни единому слову гособвинения. Уже здесь, с берега моей хиджры, узнаю, что Мурата засудили на два года колонии-поселения. Несчастный Марат, тебя, уверен, тоже обещали «слегка пожурить»…
Синицын прямолинеен:
— Максим, не буду лукавить. Нам важно организовать суд над тобой как можно быстрее. Оптимально – уложиться в месяц и закрыться в сентябре. Это дело политическое. Нам нужна статистика к G-20 по данному виду преступлений. Работаем, террористическую угрозу в городе предотвратили».
То есть вот оно как выходит. И я, и Сарбашев, возможно, кто-то еще – разменные монеты в подготовке чекистско-полицейского блока к саммиту Большой Восьмерки. За счет нас кто-то себе нарабатывает статистику раскрываемости редких преступлений. Теперь все выстраивается в ряд: и спешка карателей, и их заточеность под то, чтобы вопреки трезвому смыслу объявить НОРМ экстремистской (возможно, в будущем террористической) группировкой, закрыть покучнее сколько-нибудь заметных персон.
Сюда же в копилку медиа-атака, которую каратели предприняли для дискредитации меня лично, нашего содружества и соболезнующих нашему делу. Вот, что заставило обратить на себя особое внимание.
Во-первых, «Фонтанка.Ру». Откуда-то она пронюхала и растрезвонила о преступлении, в котором я подозреваюсь, раньше, чем мне самому был вручен протокол о привлечении в качестве обвиняемого. Откуда эти борзописцы могли что-либо узнать прежде меня? – Вопрос риторический. Лично я призываю честных людей не брать в расчет никакие формулировки, выдаваемые «Фонтанкой.Ру». Они заведомо будут лживы.
Во-вторых, брали нас скопом, всех в 8 утра. Даже нерусских: наших армянских, среднеазиатских, татарских товарищей. Брали и людей с неопределенными религиозными предпочтениями. Гребли всех подряд, за одно лишь знакомство со мной. Пример: широко известный бизнес-тренер Вадим Шлахтер, чьи верования – темный лес даже для меня, хотя сколько лет мы знакомы. Человек увлекается изучением монотеистических традиций. У него, смею предположить, собран обширный книжный фонд по иудаике и исламоведению. Но кадры с иудейским ТаНаХом, отснятые не в моем жилище, телевизионщики пустили в эфир вперемешку с видео из квартиры моей матери. Зритель не сможет различить, откуда что. Делалось это с прицелом на выставление меня крипто-иудеем, фальшивым мусульманином. Учитывая мою целевую аудиторию – русский национально мыслящий класс– это иных способно озадачить.
Вместе с тем, не отрицаю наличия собственной обзорной библиотеки по иудаизму, христианству, буддизму, даосизму, вплоть до сикхизма. Если ты занимаешься компаративистикой, ошибочно не иметь подобной литературы, нежели иметь.
В-третьих, телевизионщики столь халтурно подошли к своей работе, что выставили меня «участником организации «Норна», которую создал опальный новосибирский ученый». Речь идет об объединении профессора Петра Хомякова, губительно доверчивого мыслителя. Его – тоже политического эмигранта – обманом заманили в Россию, где упаковали на длительный срок. Как же так, профессор, операция «Трест» повторилась дважды, и Вы в их мышеловке! Неужто казус Савинкова никому не впрок?
И все же я никогда никакого отношения к «Норна» не имел, с Хомяковым не знаком ни очно, ни заочно.
В-пятых, везде в СМИ показано несколько экземпляров изъятой в моем доме литературы. Ей наспех присвоен статус «экстремистских материалов». Ни карателей, ни их писарей не смутилото, что из всего изъятого только брошюра «Ценности таблига» официально отнесена к «экстремистским» материалам. Но и эта брошюра у меня имелась в единственном экземпляре и для личного пользования, что законом еще не воспрещается.
Другие материалы либо вовсе не были напечатаны (наши переводы под грифом «Русскiй Мурабитунъ»), либо напечатаны, но не включены в минюстовские мыслепреступные списки: «Между викингом и скифом» Вадима Сидорова (выпущен катакомбной православной церковью с благословения иерея о. Романа Бычкова), «Сабля Ислама» (поэтико-концептуальный альманах, изданный авторами совсем непохожего убежденческого поля). Таким образом, утверждаю: провластные СМИ вводят людей в заблуждение, выдавая легально распространяемые материалы за «большое количество литературы эстремистского содержания». Сперва экспертиза – пусть даже коррумпированная, заказная – потом навешивание ярлыков.
Впрочем, быть может, экстремистской литературой, по логике журналистов и их кураторов, являются мелькавшие в кадрах Тора или хасидская «Тания». Тогда этим вопросом пусть занимается Конгресс еврейских общин и Хабад. Они за свои книги спуску не дадут.
То же самое относится к эпитетам, которых удостоилась НОРМ от телеканалов и газет. «Экстремисткая организация», «радикальная», «оправдывающая терроризм на территории России» и т.п. Мы, конечно, далеко не голуби. Но на каком основании множество людей, связанных с НОРМ, в одночасье с легкой руки журналистов стали «членами экстремистской организации»? Где судебный акт, признающий таковой оную? Его нет. Скорее всего, скоро появится, но пока нет. А расплата за клевету, распространяемую в СМИ – есть.
В-шестых, подконтрольные репрессорам СМИ заявляют о том, что я «злостно» скрываюсь от органов следствия, не являюсь по повесткам. Жонглируют понятиями. Для начала, я был отпущен из-под стражи в зале судебного заседания. В отношении меня судом не была избрана никакая мера пресечения. Следователь Синицын моей подпиской о невыезде не заручился, хотя у него с самого начала имелась такая возможность. Никакие повестки мне не вручались. Стечение обстоятельств сделало меня юридически свободным человеком, никакими процессуальными обязательствами перед органами преследования не скованным. Я мог вполне законопослушно покинуть пределы страны, в которой мне со стороны карателей грозит запугивание, пытки и оболгание. Я воспользовался этим шансом, предварительно уладив неотложные задачи. Теперь я свободный человек, передвигающийся из страны в страну.
Иные клеветнические журналистские вбросы можно перечислять и перечислять.
Часть 4. Сотрудничество со следствием или дальнейшее сопротивление?
— Признаю факт написания самой статьи. Но не преступный умысел, который вы мне шьете. Настаиваю на проведении независимой экспертизы. Людей, предоставивших мне сведения об обращении в Ислам партизан Савченко и Ковтуна, не помню. Вспомнить не представляется возможным.
— Экспертиза уже проведена. Даже две. Суду этого хватит по самые уши.
Следователь Синицын, не показывая бумаг, бравирует тем, какие неоспоримые авторитеты проанализировали «Ислам и приморских партизан». На предмет элементов «признания идеологии терроризма правильной и нуждающейся в поддержке и подражании». Один из них в нафталиновый советский век защитил диссертацию по научному атеизму и ссылается в определении ключевых терминов типа «идеологии» на труды Карла Маркса.