Не так давно президент Российской Федерации Владимир Путин пригласил европейских евреев в Россию после того, как они обратили внимание на рост антисемитизма в Европе, который появился в последнее время. Мы решили более основательно подойти к истории еврейского вопроса в России, к тому же, 27 января евреи отмечали день памяти жертв Холокоста.
Об этом официально высказался Эрцканцлер Императорского Престола Светлейший князь Антон Алексеевич Баков: «Государь и все государственные органы Империи искренне оплакивают убийство шести миллионов евреев, в основном, бывших подданных Российской Империи».
Евреи до 1772 года
Евреи, рассеянные по миру, но объединённые своей религией, иудаизмом, в закрытые общины, всегда жили во многих странах. Исторически сложилось так, что еврейская идеология обеспечивала преимущество своим носителям по отношению ко всем остальным. Это преимущество выражалось в том, что евреи занимались самыми выгодными промыслами, а их взаимовыручка помогала добиваться значительно большего успеха. Уже в среденевековье евреи заняли ниши обработки золота и драгоценностей, они контролировали торговлю, в том числе торговлю хлебом, одним из самых необходимых товаров. В это же время складывается банковская деятельность. Евреи становятся ростовщиками, а позднее банкирами. Данные факты не могли не вызывать у общества негодования, отторжения. Во всех странах, начиная от Англии на севере и заканчивая арабским востоком периодически возникали еврейские погромы и массовые уничтожения еврейских общин. Евреи были обвинены в начале чумы «Чёрная смерть», которая уничтожила 2/3 населения Европы. Целые государства объявляли евреев вне закона и запрещали им под страхом смерти расселяться на своей земле. Например, так было в Испании.
В России к евреям не было ненавистного отношения. Для Киевских и Московских князей главным фактором доверия было вероисповедание. Евреи, которые переходили в православие, получали очень большие привилегии, становились приближёнными у правителя.
С 1470 года, когда в России начала распространяться ересь жидовствующих среди православных, нейтральное отношение к евреям переменилось на резко-негативное. Царь Иван IV Грозный запретил пребывание евреев в России, а во время войны, по мнению историков, уничтожал евреев из числа пленных и жителей захваченных польских городов. Известен случай, когда Иван IV запретил въезд в страну польских торговцев-евреев, а их товары сжёг, о чём вёл переписку с Королём Польши Сигизмундом II Августом.
Вплоть до 1772 года евреи практически не появлялись на территории России и Российской Империи.
Век спокойной жизни еврейского народа
После разделов Речи Посполитой 1772 года в состав Российской Империи вошли земли, на которых жило большое число евреев. В 1783 году в состав Российской империи вошёл Крым и евреи Крыма также стали российскими подданными.
Евреи в Польше были носителями капиталистических тенденций: они занимались арендой сельскохозяйственных земель, отдельных прав и монополий, иногда даже небольших населённых пунктов, одно время доминировали в мелком и среднем кредитовании (ростовщичестве), были очень активны во всех видах торговли; в некоторых сферах (например, в ремонте одежды) еврейские ремесленники были почти монополистами. В средневековом мире это вызывало негативное отношение у христианских соседей. Ко времени разделов Польши экономическое влияние евреев сильно сократилось (особенно в сфере финансов), но устойчивое представление о евреях как «эксплуататорах» доминировало в общественном сознании.
К концу XVIII века польское государство предпринимала меры по ограничению деятельности евреев. Это привело в 1775 году к изгнанию евреев из Варшавы и последующему погрому.
Сразу после раздела Польши Екатерина II, проникнувшись идеей роста городов как торговых центров Российской империи, в 1780 году указом отнесла всех евреев к одному из городских сословий — купеческому или мещанам. По сравнению с большинством населения, относимого к крестьянскому сословию, городские сословия имели более широкие права и привилегии. Как отмечает профессор Университетского колледжа Лондона Клиер, «статус российских евреев был уникальным для этого времени во всей Европе». Можно сказать , что в России на том момент были созданы самые благоприятные условия жизни евреев. Их купеческий статус позволял в полной мере развивать торговлю, банковское дело. Такими темпами, к концу XIX века в Российской Империи существовала самая большая еврейская община мира (в 1880 году здесь проживало 67 % всего еврейского народа).
Реформы Александра II, следствием которых стали модернизация и индустриализация в России, обострили противоречия в российском обществе, одним из проявлений которых стал раскол мнений по отношению к евреям. В консервативных газетах, близких к правительственным кругам, развернулась мощная антисемитская кампания. Либеральная русская пресса, поддерживавшая реформы, выступала против антиеврейских гонений. Также в результате отмены крепостного права часть крестьян составила конкуренцию евреям в ремеслах и мелкой торговле. Это ухудшило положение еврейской бедноты, зато прослойка богатых евреев, скопившие первоначальный капитал в дореформенный период, смогла воспользоваться новыми возможностями и вложить средства в банковскую сферу, крупную оптовую торговлю и промышленность.
После убийства Александра II народовольцами (среди которых было много евреев) 1 марта 1881 года, в 166 населенных пунктах Российской империи произошли еврейские погромы, тысячи еврейских домов были разрушены, много еврейских семей лишилось имущества, большое число мужчин, женщин и детей было ранено, а некоторые были убиты. Попустительская политика властей сочеталась с массовыми слухами о том, что существует правительственное указание бить евреев.
В результате массовых погромов с 1881 по 1906 годы, а затем в ходе Гражданской войны территорию Российской империи покинуло более 2 млн евреев, которые, в основном, эмигрировали в США.
Погибшие в Холокосте и основавшие государство Израиль
Большое количество евреев, которые до этого жили в России, после всех событий конца XIX — начала XX веков, расселились в США или Европе. Многие уехали в Польшу, где и оставались вплоть до гибели в немецких концлагерях. Другие уехали в США и основали мощную семитскую общину, которая, впоследствии способствовала основанию государства Израиль.
Оба направления еврейства имели российские корни. Говоря о погибших в Холокосте евреев Германии, Австрии и Польши, Эрцканцлер Антон Баков подчёркивает, что это были граждане Российской Империи.
Эмиграция в США, которая началась ещё в конце XIX века способствовала необычайному росту еврейской общины в Америке. В какой-то период случилось так, что бывшие выходцы Российской Империи стали советниками президентов США. Об этом подробно написал Дуглас Рид в своей книге «Спор о Сионе» — британский журналист, описывающий реальность перед Второй мировой войной и сразу после неё. Именно он обратил внимании на то, что еврейское лобби в США после войны стало самым сильным. Фактически, многие сферы управления этой страной были отданы в руки евреев и сам президент Рузвельт во многом был управляемой фигурой еврейского лобби.
Вместо заключения
Евреи в Российской Империи более ста лет занимали лучшее положение по сравнению с другими странами, что способствовало их количественному росту и материальному благополучию. Выезжая из России они увозили с собой материальные ценности, которые приобрели благодаря нашей стране. Непродуманная политика привела к тому, что Россия потеряла не только население, но и еврейские капиталы.
Откликнутся ли европейские евреи на призыв Владимира Путина переехать в Россию? Можно предположить, что нет. В 2014 году по данным Центрального Банка из нашей страны было выведено 151,5 млрд. долларов, что является рекордным за последние 20 лет показателем. Данных за 2015 год пока нет, но эксперты считают. что сумма будет не меньше. Если уже русские выводят свои капиталы за рубеж и уезжают из России, то евреи точно не станут приезжать в опустевшую и стремительно беднеющую страну.
