Спустя некоторое время Алана оставила комьюнити — и за прошедшие годы оно радикально изменилось. Сегодня инцелы ассоциируются в первую очередь с двумя именами: Эллиота Роджера и Алека Минассиана. Первый в 2014 году убил шесть человек. Прежде чем покончить с собой, он записал и выложил на ютьюб видео, где рассказал о своих взглядах — о том, как ненавидит женщин и как зол, что к двадцати двум годам остался девственником и даже ни разу не целовался. Не все инцелы поддерживают действия Роджера — но многие считают его героем. Минассиан, по всей видимости, вдохновлялся его примером: в прошлом году он наехал на минивэне на пешеходов — десять человек погибли, ещё четырнадцать были ранены; среди жертв преимущественно женщины. В посте в фейсбуке он восхищался Эллиотом Роджером.
«Где у неё кнопка?»
В России движение инцелов пока особенного распространения не получило. В соответствующем паблике, например, всего 555 подписчиков, а некоторые сторонники движения за права мужчин открыто высказываются против подобных идей. Тем не менее другие маскулистские идеи, вроде борьбы с обязательным призывом в армию, в России вполне поддерживают.
Один из самых известных сайтов и форумов мужского движения — «Маскулист». Среди его частых авторов, например, Олег Новоселов, автор книги «Женщина. Учебник для мужчин», и Вис Виталис, которому принадлежит трилогия «Женщина. Где у неё кнопка?». Но большая часть движения за мужские права сегодня концентрируется в пабликах «ВКонтакте». У уже упоминавшегося «Мужского государства» почти 150 тысяч подписчиков (паблик закрытый). У «Мужского государства» есть многочисленные региональные отделения и более скромный паблик NAP («Национализм и патриархат», до недавнего времени он был общедоступным, но сейчас информация скрыта) на 33 тысячи подписчиков. Среди других крупных сообществ, например, ALPHA (45 тысяч участников), «ТЫЖЕМУЖИК» (38 тысяч участников) и 1337const (44 тысячи участников).
Принципы, идеи и лексика у разных сторонников мужского движения похожие. Часть, вроде той же маносферы и красной таблетки, перекочевала из иностранного опыта — с поправкой на российские реалии. Основная идея тех, кто борется за права мужчин в России, в том, что в стране царит матриархат и дискриминируют мужчин, а не женщин. Маскулисты считают, что к мужчинам предъявляют многочисленные требования, объясняющиеся традицией (мужчина должен защищать и материально обеспечивать женщину, а также нести за неё ответственность), в то время как женщины уже полностью свободны в своих решениях и действиях.
Есть в маскулистской программе понятные идеи — например, борьба с высокой смертностью мужчин в достаточно раннем возрасте, сокращение разрыва в пенсионном возрасте мужчин и женщин, переход от обязательного воинского призыва к контрактной армии. Но гораздо больше внимания уделяют вопросам семьи и отношений. Маскулисты считают, что официально зарегистрированный брак российскому мужчине невыгоден, а в качестве аргументов приводят российское законодательство, которое, по их мнению подстроено под женщин. Возмущаются маскулисты и тем, что в России нет законов, которые обязывали бы женщину заниматься сексом, проживать только вместе с мужем или наказывали её за измену — зато есть законы, согласно которым совместно нажитое в браке имущество после развода делится пополам. Брачные договоры, которые помогли бы решить вопрос с разделом имущества, маскулисты при этом тоже считают невыгодными. Недовольство сторонников движения вызывает и репродуктивная автономия женщин — то, что их невозможно принудить к рождению ребёнка или запретить им аборт. Все выводы подкрепляют статистикой — правда, без ссылок на источники: «До 30 % официальных отцов в России растят, сами того не подозревая, чужих детей. Точные данные, разумеется, никто не опубликует, иначе сам понимаешь, что начнётся».
Маскулисты считают, что к мужчинам предъявляют многочисленные требования, в то время как женщины уже полностью свободны в своих решениях и действиях.
В духе защитников мужских прав семидесятых российские маскулисты выступают и против того, как складывается ситуация в случае развода. То, что суды в большинстве случаев оставляют детей с матерями, объясняют не тем, что материнство и забота (и, как следствие, эмоциональный труд в семье) считаются традиционно женскими обязанностями, а политикой, работающей против мужчин, и тем, что большинство судей — женщины. Исследователи, правда, считают, что женщины становятся судьями по другим причинам: это рутинная тяжёлая нефизическая работа, которая остаётся традиционно женской, а также некарьерная позиция — мужчин, которых традиционные гендерные роли обязывают стремиться к развитию, она привлекает реже. Говорят маскулисты и об «алиментном беспределе» — правда, имеют в виду не то, что алименты в России, по разным оценкам, не платят более 800 тысяч человек, а общая сумма задолженности приближается к 100 миллиардам. Сторонники мужского движения считают дискриминацией то, что алименты автоматически вычитаются из зарплаты мужчины, и то, что женщина, живущая с ребёнком, не обязана отчитываться, куда именно идут деньги — то есть в теории может потратить их на себя.
Отношения с женщинами в целом маскулисты описывают как поток манипуляций, чтобы подчинить мужчину и заставить его обеспечивать её: «На самом деле манипуляции — вовсе не безобидные женские шалости или капризы. Это целенаправленное агрессивное воздействие на мужчину с целью подчинения, подавления его воли, разновидность психологического насилия. Но это полбеды: подчинив и подавив волю мужчины, сделав из него послушного барана, женщина, что очень вероятно, на инстинктивном уровне потеряет к мужчине интерес как к самцу, и отношения неминуемо скатятся до модели „СДС-баба и её спонсор“». СДС — один из маскулистских терминов, означающий «с**а — дура — стерва». Так описывают женщин, «поражённых высокомерием, потребительским и злобным отношением к мужчинам» — таких, по мнению маскулистов, большинство. Есть и другие термины: например, «аленями» и «баборабами» называют мужчин, подчиняющихся женщинам. Мужчин делят на ранги, определяющие их самоощущение и «положение в иерархии». Для разговора о женщинах используют «ОЖП» — «особа женского пола» — и аббревиатуры для более конкретных ситуаций, например «РСП» — «разведёнка с прицепом».
